白居易诗歌的女性平等观

女性题材是白居易诗歌的重要内容之一。白居易的女性思想饱含人道主义精神，一方面继承了包括《诗经·国风》在内的以往进步文人对妇女的关注、同情的思想，同时，他还在此基础上向前迈进了一大步，把妇女抬到了与男子平等的地位。白居易自身对真挚爱情的追求就是这一思想的真实写照。白居易女性平等观的形成与他受的儒家教育、特殊的人生经历、先进的政治理想和所处的时代背景密切相关。     

试谈古典诗歌与音乐的关系

中学古典诗词音乐教育应该作为我们培育学生操守,品德的熏要课题项目,同时,它也不会与时下学校激烈的应试教育相抵触.不仅如此,它更可发作为应试教育的辅助机制不断促进应试教育体制的完善.在保证应试教育的前提下尽量的挖掘学生的潜力,提高学生道德修养.     

论晚唐诗人马戴诗歌的自然意象

晚唐著名诗人马戴，以娴熟的艺术技巧与独到的眼光，把日月河川、山石寺庙、风雨草木等自然意象嵌入诗行，寄情托意，不着雕痕。本文拟粗浅地探讨一下诗人是如何将这些意象或纯以白描，或显隐叠加，交相糅合出那无尽的爱恨情愁，并形成他那紧道生峭，恣远高古，又不乏沉著、飘逸、秀拔之格调的。     

《文心雕龙·物色篇》的创作理论与盛唐诗歌的兴象玲珑之美

刘勰在《文心雕龙·物色篇》当中提出了情与景的关系，认为景是文学创作的源泉，但是在创作过程中应当强调情与景的有机结合，即心物交融。盛唐诗歌的兴象玲珑之美其实就是追求情与景相互结合的结果。这种美既是《文心雕龙·物色篇》中的观点发展的结果，也是对此观点的有力证明。     

成熟

童年的梦幻褪色了不再是只愿做一只 长了翅膀的小精灵 有月亮的晚上 倚在窗前的 是渐呈修长的双手 将火热的颊贴在石栏上 在古长春藤的荫里 有萤火在游 不再写流水账似的日记了     

新课标下诗歌教学初探

诗歌是一种语言凝炼、结构跳跃、富有节奏和韵律、高度集中地反映生活和表现思想感情的文学体裁.在语文教学中,许多教师畏惧讲诗歌,尤其是现当代诗歌.然而新课标对语文教学提出了更详尽的新要求,笔者结合自己的一次教学经历,对新课标下的诗歌教学进行一次探究.     

感性的开发与审美的回归——初中语文诗歌教学策略论

诗歌的审美特质适宜作为现代人个性、情感的涵养和智力培育的材料.相应地,现代诗歌教学必然要改变过去单调乏味的教学方法,采取新的审美化的教学方式.