百家平等 不尚一尊－“五四”时期思想自由风尚浅探

一九一九年前后的“五四”时期，正是中国新、旧民主革命的转型时期。思想文化界出现“百家竞起，异说争鸣”的景象。新文化运动主要领导者陈独秀、李大钊、蔡元培等倡导了思想、言论自由的良好风尚，不仅有利于新思潮、新文化的传入和成长，更进一步促进了马克思主义在中国广泛、深入的传播，思想文化界异常繁荣。     

向早读要质量

为了保证学生有时间读书(主要指朗读课文)，很多学校每天安排了半个小时左右的早读课。然而，据我们调查了解，一些学校的早读课缺乏指导，形同虚设：有的声嘶力竭，有的默无声息，有的干脆变早读课为作业课、自习课。一句话，与设置早读课的初衷相距甚远。鉴于这种现状，本文在此谈谈我们指导早读的一点做法与体会，以期抛砖引玉。     

司法独立与新闻舆论监督

目 前 ,司法改革和新闻舆论监督的关系问题 ,已成为法学界和新闻界人士关注的焦点。正确审视并处理好二者的关系 ,无论对司法改革和新闻舆论监督自身 ,还是对法治社会、民主社会的形成均大有裨益。作为新闻单位从事法律工作的一员 ,我愿就此问题发表一下自己的看法。司法独立≠司法公正“司法独立”一词据《法学大辞典》解释 ,是指司法权由司法机关独立行使 ,不受其他任何机关或者个人干涉的原则。它源于资产阶级“三权分立”学说。资产阶级为了反对封建专制 ,防止行政干涉司法 ,在取得政权后实行“以权制权”的司法独立原则。通常指下列三…     

素质功能研究与素质教育

本文试图从新的视角界定素质的内涵和外延 ;并从综合素质诸素质之间的兼容性入手 ,对素质功能及功能作用发挥的条件进行分析 ,强调素质功能在社会个体与群体中的有效运行必然可以实现个人与社会发展的良性互动。素质功能研究的核心在于实现素质的正功能 ,克服素质功能逆向发挥的不利因素。同时廓清了素质发展的“全面”与“自由”的关系。指出因材施教作为一种制度安排 ,对实现个体自由发展所具有的意义。     

朗读在语文教学中的作用

所谓朗读，一般指不离开书面的诗文，清楚明晰地朗朗念出文学作品或文章。朗读作为一种有声语文的教学手段，在语文教学中经常用到，并起着非常重要的作用。根据我个人的实践经验，我认为在语文教学中朗读至少起着下列作用：     

朗读残破的脸

被丧心病狂的男友毁容后的台湾女孩曾德惠,从容地站在记者面前。她面目全非,但仍调侃地说:如果大家看到我洁白的牙,说明我在笑!经过40多次手术,痛得她没空想别的,包括去恨什么人。     

人的全面自由发展与价值体系构建

以人的全面自由发展为核心的价值取向客观要求构建新的价值体系。要从文化全球化和文化民族化、传统道德资源和当代社会变革、理论思维和实践思维向度来宏观思考构建新价值体系问题。     

近代上海服饰变迁与观念进步

文化作为一个广义概念,可以划分为技术体系和价值体系两大部类:技术体系表现为文化的器用层面,它是人类物质生产方式和产品的总和;价值体系表现为文化的观念层面,即人类在社会实践和意识活动中产生的价值取向、审美情趣、思维方式,凝聚为文化的精神内核。[1]将服饰文化纳入到这一广义范畴,它所包含的“技术”和“价值”体系,前者是指服饰本身,后者则是指服饰观念。因此,近代上海服饰的变迁,不仅是器用层面上服饰本身的变化,也是服饰观念的更替。甚至可以说,服饰观念的变化是服饰变化的深层次动力。在东方文明和西方文明交融、传统社会向现代…     

《红楼梦》女性主体意识的觉醒

在《红楼梦》中 ,沉睡了几千年的女性主体意识觉醒了。首先是女性自身的“人”的意识的觉醒 ;其次是女性的自由平等权利得到前所未有的关注 ,女性审美意识也开始突破封建的“妇容”观 ,蕴涵着男女平等的可能 ;崭新的爱情婚姻观念大胆突出自由选择与“先情后性”的立场 ,冲决着传统的两性伦理秩序 ,饱含着女性自由发展的向往。     

出版自由的法律界限

出版自由的保障和限制出版自由 ,即公民依法享有的通过出版物表述思想见解的自由 ,是言论自由的重要表现形式。所谓出版物 ,我国１９９７年２月１日实施的《出版管理条例》第２条第２款作了如下界定 :“本条例所称出版物 ,是指报纸、期刊、图书、音像制品、电子出版物等。”马克思指出 ,“发表意见的自由是一切自由中最神圣的 ,因为它是一切的基础” ,①“没有出版自由 ,其他一切自由都是泡影”。② 言论与出版自由是全部自由的基础和中心 ,凡是人们不能自由表述思想的地方 ,其他自由就没有保证。言论与出版自由在探索真理、弘扬民主、监督…