近代上海服饰变迁与观念进步

文化作为一个广义概念,可以划分为技术体系和价值体系两大部类:技术体系表现为文化的器用层面,它是人类物质生产方式和产品的总和;价值体系表现为文化的观念层面,即人类在社会实践和意识活动中产生的价值取向、审美情趣、思维方式,凝聚为文化的精神内核。[1]将服饰文化纳入到这一广义范畴,它所包含的“技术”和“价值”体系,前者是指服饰本身,后者则是指服饰观念。因此,近代上海服饰的变迁,不仅是器用层面上服饰本身的变化,也是服饰观念的更替。甚至可以说,服饰观念的变化是服饰变化的深层次动力。在东方文明和西方文明交融、传统社会向现代…     

《红楼梦》女性主体意识的觉醒

在《红楼梦》中 ,沉睡了几千年的女性主体意识觉醒了。首先是女性自身的“人”的意识的觉醒 ;其次是女性的自由平等权利得到前所未有的关注 ,女性审美意识也开始突破封建的“妇容”观 ,蕴涵着男女平等的可能 ;崭新的爱情婚姻观念大胆突出自由选择与“先情后性”的立场 ,冲决着传统的两性伦理秩序 ,饱含着女性自由发展的向往。     

出版自由的法律界限

出版自由的保障和限制出版自由 ,即公民依法享有的通过出版物表述思想见解的自由 ,是言论自由的重要表现形式。所谓出版物 ,我国１９９７年２月１日实施的《出版管理条例》第２条第２款作了如下界定 :“本条例所称出版物 ,是指报纸、期刊、图书、音像制品、电子出版物等。”马克思指出 ,“发表意见的自由是一切自由中最神圣的 ,因为它是一切的基础” ,①“没有出版自由 ,其他一切自由都是泡影”。② 言论与出版自由是全部自由的基础和中心 ,凡是人们不能自由表述思想的地方 ,其他自由就没有保证。言论与出版自由在探索真理、弘扬民主、监督…     

围绕专业特点 抓好班集体建设

在职业教育中,如何围绕专业特点,抓好班集体建设,是思想教育工作中值得探讨的一个重要课题。下面谈谈我对班集体建设的一些构想和做法。 一、制订切实可行的专业目标,确立学生的职业理想 职业班学生进校后,职业基本定向,奋斗目标也比较明确。因此,学生进校后,我即组织“相识在今天,理想在召唤”的主题班会。让同学自我介绍,相互间取得初步的了解。在此基础上,即开始制订班级和个人的奋斗目标。目标的制订要以新时期党的教育     

哲学:在真善美的统一中开掘自由

人的活动是按照真、善、美的尺度来进行的。真、善、美折射着人的活动特点 ,内含着人的本性追求。当代社会发展中 ,真、善、美存在着分离性倾向。哲学应以自身的理性力量 ,为人们疏凿走向真、美、美的道路 ,提供人自我追求、自我完善的合理原则与生存方式。实现向人类真、善、美追求目标的指归 ,是当代及未来的哲学使命所在。     

网络环境下的物理教育初探

随着信息技术的飞速发展 ,人们已清醒地认识到 ,从某种意义上来说 ,互联网和教育决定着我们的未来 ,因为这两个因素已逐步成为推动社会经济文化发展的两个核心动力 .用互联网来创造面向未来的全新的教育体系 ,将成为我国能够持续发展的必要的原动力 .利用全新的教学模式——网络教育 ,可以培养和造就大量的具有创新能力的人才 ,这将极大地提高我们在新世纪的竞争力 .本文拟就物理网络教育的意义、原则、实践探索和发展前景几方面做简要阐述 .一、物理网络教育的意义近年来人们把在教育过程中比较全面地运用以计算机多媒体和网络通讯为基础的…     

论战国时期的百家争鸣运动

战国时期百家争鸣运动的核心特征是自由。但后来以自由著述、自由讲学、自由批评、自由流动为表现形式的百家争鸣却成了历史的绝唱。百家争鸣不可能出现在战国前,也不可能存在于战国后,百家争鸣式的自由是历史夹缝中的自由。弘扬中国传统文化应重视复兴诸子时代的自由精神,并在思想创新的基础上,构建创新型社会,而不是修补束缚了中国两千多年的纲常伦理和等级秩序。     

自由:网络传播的神话

我们珍爱自由,但自由绝不是一份免费的早餐.互联网上的控制真实只是一个历史阶段,不能把这个王纲解纽的战国时代看作是历史的终结,而应看作是一个新的历史过程的开端.只有保持对自由的再次失落的高度警惕,才能从容应对互联网的未来发展.正如在传统媒体上所发生的历史过程那样,在互联网上,为实现传播自由而进行的斗争也将永远不会停止.