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82.
个体道德的塑造是逐步推进的过程,具有其内在生成逻辑,道德教育亦遵循此逻辑。纪律乃伊始环节,倚靠纪律助力人性之善生发,借以纪律打牢道德教育根基,籍由纪律催发规则意识形成。觉悟乃中间环节,规则乃觉悟之“法门”,觉悟驱动个体道德由“缄默”至“豁然”。自觉即个体道德的理想境界,需要在觉悟中发展自觉,在实践中锤炼自觉,在慎独中享受自觉。道德教育应遵循纪律到觉悟再到自觉的过程,提升德育实效性,完善个体发展,由此道德的发展达到了理想的境界,道德教育的推进也就达到了既定的育人目的。 相似文献
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杨泉良 《湖南第一师范学报》2015,(2)
高师对师范生教育教学实践能力的培养是能力素养的核心内容。它与知识素养和情意素养共同构成了教师从业需求的三大板块,在高师人才培养中占有十分重要的地位。而培养个性化的能力,既是高师因人施教的具体内容,也是专业知识进行个性化理解和接受中理论与实际统一的要求,还是教师从业中的情境性对实施者能力的规范。因此,对师范生进行个性化实践能力的培养具有特殊意义。 相似文献
88.
孙孔懿 《中国教育科学(中英文)》2017,(2):85-95
苏霍姆林斯基不仅是一位著名的教育家,而且是一位精神巨子,他令人惊叹的精神能量激起了笔者不可遏制的探索兴趣。笔者与他文化背景不同,但能努力达到深入理解,因为人与人具有相同的心理结构,通过一个人的表达能够准确地理解这个人。笔者历时12年,沿着'依据文本世界再现生活世界、探究精神世界'的路径,以文献研究、关键人物访谈、实地考... 相似文献
89.
中华民族复兴的时代背景就是全球化,全体中华儿女的文化自信会为中华民族的复兴提供思想基础和理论保证,媒体人作为全体中华儿女中的文化先锋,更需要以中华文化本位的立场,承担起促进中华民族复兴的文化责任,增强文化自信,推动中华民族文化认同,为中华民族的伟大复兴提供强大的精神力量。 相似文献
90.
杂技,亦称“杂伎”。指人体软功、自行车技、钻地圈、抛草帽、乔装狮子舞等技艺表演。通过“杂伎”中的“伎”字可看出,“人”在其中的重要性不言而喻。既然人来表演各种高难度的技艺,这就不可避免地要提到杂技艺术中表演的重要性。随着现代社会的飞速发展,杂技艺术也在不断地进行继承传统之后的发展。诚然,杂技中技艺占据很大的比重,但在现代社会的今天,单纯的技艺表演已经远远不能够满足观众的审美追求。表演上的追求与创新显得尤为重要。此篇文章将从情感的表达、美的追求以及交流的必要性三方面进行论述,探讨这一重要课题。 相似文献