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41.
王志敏 《辅导员》2015,(6):21-22
这次特训对我的意义非同一般。因为近期我正因职业方向而彷徨,一贯“用心,用力,用情”地工作和生活,突然陷入迷茫,连我自己都难以理解,最近正火的句子可以形容我的状态“既然琴瑟起,何以笙箫默”。专家的讲座、学员的交流,尤其是一对一的点评,让我的心境绕过了“山重水复”,迎来“柳暗花明”。用心:完善是个过程,完美是个结果特训营的确“独特”,33名学员就一个专题进行汇报,陈院长现场点评。这样的头脑风暴,是典型的师生、生生的互动生成。同行们的汇报  相似文献   
42.
付出是基本的人性,是成长的重要内容和重要形式。人因付出而感受到自身的价值,并因此而充实。在某种意义上,付出既是人的责任,也是人的权利。学校不仅是学生获取的场所,也应该是学生付出的舞台;学校既要保障学生的获取,还要保障学生的付出。  相似文献   
43.
幽默的产生机理是相当复杂的。在语言交际活动中,为了达到特定的目的,说话人和听话人都应该遵守合作原则。这条根本原则可以具体体现为四条准则,即数量准则、质量准则、关联准则、方式准则。违反或蔑视合作原则中的任何一条准则都可能产生幽默效果。  相似文献   
44.
《数学课程标准》指出:“数学教学活动必须建立在学生的认知发展水平和已有的知识经验基础之上.”课堂是学生学习的主阵地,也是学生智慧生长与情智发展的生态场,因此,教师在进行课堂预设时,要时时关注作为课堂上主动求知、主动探索的主体的学生,处处从学生的年龄特点、认知规律、知识经验、情感兴趣等出发,着眼于学生能力的培养与终身发展,使我们的课堂教学更贴近学生,使我们的课堂更加充满灵动与和谐.  相似文献   
45.
在素质教育发展的今天,各地的办学形式多样化也日渐增多,但在办学体制改革发展中存在着教育特色不鲜明、教育结构不合理、办学及管理不规范等问题。我校从因才定岗,成就个性化的创新教师;规范制度,加强精细化的质量监控;注重细节,打造生命化的高效课堂;人文管理,创设和谐的竞争环境四个方面出发,经过近三年的努力已经形成了一套比较成熟、行之有效的教学教研及管理体制。  相似文献   
46.
基于地域和文化差异,河西走廊特色饮食文化中不少饮食词汇很难在目标语中找到完全等值的对应词,无法恰当地将地方特色饮食文化转换为目的语。为了达到翻译目的,模因论提供了理想的翻译途径,可以准确地填补饮食文化翻译的不足。因此,从翻译模因论的视角,探究模因在其中所发挥的作用,以期为河西走廊特色饮食词汇翻译提供新的研究视角,既可以凸显河西走廊的特色饮食文化,又可以为河西走廊特色饮食文化的对外传播起到助推作用。  相似文献   
47.
本文拟从三个方面对科学发现的溯因模式作一系统探讨:概念的提出及其基本模式;从溯因模式与归纳、演绎模式的区别看溯因推理模式的本质特征;溯因模式在科学活动中的应用价值与功能。  相似文献   
48.
《孔雀东南飞》这一凄美的爱情悲剧流传至今。对于造成刘、焦爱情悲剧的原因,笔者认为,刘、焦的悲剧与当时社会是否黑暗无关,焦母也不应当对悲剧的产生负全部责任。但刘、焦双双殉情,焦母的确应是悲剧的直接制造者。产生刘、焦悲剧的真正原因在于婆媳矛盾,而婆媳矛盾的产生,则是因为焦母的顽固和刘兰芝的倔强。  相似文献   
49.
50.
蒯因的自然主义包含着基本方法论上的矛盾,即极端经验论和极端整体论的矛盾,这使逻辑的不协调性渗透于他的自然主义学说的诸多方面,其中包括意义理论、指称理论、认识论和本体论等。蒯因本体论的矛盾可以归结为语境主义多元论与物理主义一元论之间的冲突,或者说是论域相对论和经验绝对论之间的冲突。蒯因认识论的矛盾可以归结为方法论自我指称的恶性循环,或者说是元方法与对象方法的混淆。诸多矛盾的存在使蒯因的自然主义学说严重失范,然而,重视逻辑规范正是分析哲学的根本特征。由此可见,蒯因的自然主义与分析哲学相去甚远,甚或是背道而驰的。  相似文献   
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