排序方式: 共有20条查询结果,搜索用时 15 毫秒
11.
12.
13.
姚崇维 《承德职业学院学报》2004,9(4):91-93
为了适应文物保护工作的需要,笔者对承德古代壁画进行了现状调查.主要调查对象是普宁寺、安远庙、避暑山庄永佑寺舍利塔.通过测量、摄影等手段进行资料收集,记录了每处壁画的数量、位置、尺寸、面积和现状,并考察了壁画的绘制年代、表现内容、艺术类型等,为未来的文物保护工作提供了基础资料. 相似文献
15.
《赤峰学院学报(自然科学版)》2012,(12):F0003-F0003
宁城县辽中京博物馆为国家三级古建筑遗址兼历史陈列博物馆,创建于1984年8月,1988年10月正式开馆。曾用名宁城县天义镇南城村辽中京遗址外城东南部,博物馆院内西南约100米处,矗立着高81米的辽中京释迦佛舍利塔。 相似文献
16.
本对山东青州博物馆馆藏物--隋《舍利塔下铭》进行了全面分析考证,并在此基础上将其鉴定为国家一级物。 相似文献
17.
18.
千年古刹宝光寺,是位于四川省成都市新都区城内的著名佛教圣地,南方"四大佛教丛林"之一,是公认的成都地区历史最悠久、规模最宏大、收藏文物最丰富的一座寺庙,每年前往游览、朝拜者在百万人次以上。据传,宝光寺始建于东汉,历经战火,几度重修,终 相似文献
19.
20.
陈平平 《南京晓庄学院学报》2011,(4):82-86
历史上大报恩寺前身的诸寺塔,多为舍利塔。而相关史料的搜求、梳理、研究的结果表明,永乐皇帝敕建之金陵大报恩寺塔亦为舍利塔:地上第一层装有金舍利塔,其中奉安有佛祖舍利子;地下有阿育王塔,其中奉安有佛祖真身舍利。经考古发掘,2010年其中的佛祖顶骨舍利等已盛世重光,从而确证了大报恩寺塔供奉的主佛为释迦牟尼,寺塔实为一座佛祖舍利塔,这是其最重要最基本的属性。它赋予了该塔至高无上的地位和丰厚的历史文化内涵。南京重建大报恩寺塔应仍定格为佛祖舍利塔,对这一属性的继承,乃是对其基本特色的传承,是重建大报恩寺塔成为传世精品的历史文化内涵的核心。 相似文献