高中物理教学融入课程思政初探——以电磁学教学为例

课程思政是指将思想政治教育内容融入到学科教学,在潜移默化中提高学生的道德水平和品德修养。本文以高中电磁学教学为例,结合具体教学案例,探讨在教学中融入中华传统文化、爱国情怀、辩证唯物主义思想、社会责任、科学精神和科学方法等思政元素的途径,充分发挥课程思政的作用,落实立德树人根本任务。     

基于立德树人的小学德育研究

小学生世界观、人生观和价值观的引导以及良好的品德教育,是家长、学校和社会广泛关注的内容。德育教师作为德育的核心,要发挥好自身在班级管理和德育中的作用,坚持立德树人的基本理念,在传授知识的同时,引导小学生思想、行为、品德和素质的全面良好发展,提升小学生的综合素质,帮助小学生塑造健全人格和良好品德。文章立足于小学德育教师角度,针对性讨论了提升德育质量的策略。     

立德树人，以德促教——谈高中班主任管理艺术

在新时代教育背景下,高中班主任管理工作的内容也更加丰富,这对高中班主任的管理水平提出了更高要求。为了适应当前社会发展的需要,高中班主任必须具备更高的管理水平和教育教学能力。德育是高中教育的重要组成部分,在新课程标准中德育被列为高中教育教学的重要内容,高中班主任应该充分认识到德育的重要性,积极在班级管理和课堂教学中有效融入德育,以保证班级工作能够顺利进行。基于此,本文对高中班主任班级管理中德育融入方面存在的突出问题进行了简要分析,并论述了如何将“立德树人,以德促教”的方针融入日常的班级管理工作中。     

大学语文课程思政建设现状与对策探赜——以高职高专教育类专业为例

在课程思政教学理念下,新一轮教学改革已然展开。大学语文课程应乘着教学改革的东风,激活课程的生命力,助力于立德树人的教育任务。大学语文课程本身与思政教育有着天然的联系,应充分展现其学科优势,结合教学对象的专业特征,挖掘富有专业特色的思政元素,重归文以载道的传统。文章立足于高职高专教育类专业,对大学语文教学践行课程思政的现状进行调查分析,并提出提升教师的思政素养、确定课程思政建设目标、重构教学内容、建设立体化资源库、创新教学方法、健全评价体系等系统的实践策略。     

“德技并修”育人理念下学前教育专业“二化三创五段”实践教学模式探究

本文针对学前教育实践教学中存在的德技“两张皮分离”现象,论述从确定内容和能力图谱、制订方案、建设资源库和建立教学模式四个方面构建基于“德技并修”理念的学前教育专业“二化三创五段”实践教学模式,以期推动学前教育专业实践教学改革,为社会培养更多合格幼师。     

高中语文美育实施的路径探析

高中语文是实施美育渗透的不可或缺的途径和载体,素质教育的发展离不开语文学科这一重要载体。但在实际的高中语文教学中,由于种种原因却存在着较为普遍的美育缺位或不到位现象,要想落实立德树人,培养青少年的良好品德,语文教学必须加强美育渗透。本文就高中语文教学审美缺失原因进行分析,探讨加强高中语文教学美育的策略及具体的实施路径。     

德日历史课程标准所见“二战”反省态度之差异——基于国家认同的视角

德日两国历史课程标准对“二战”的起因、经过、结果和战争责任四个方面的叙述均迥然有别,表明两国对“二战”反省态度存在显著差异。这种差异与其国家认同建构的策略有关。德国推行以宪政爱国主义为基础的国家认同,宪政爱国主义要求与专制独裁制度决裂、维护民主宪政价值观,这在德国教育文件和历史课程标准中均得以体现。日本推行混合式的国家认同,制度认同、文化认同和民族认同形成张力,国家认同建构进退失据,导致日本学习指导要领对“二战”的相关叙述闪烁其词。     

修昔底德的不朽遗产——论古代晚期的拜占庭史家对修昔底德编史方法的继承与借鉴

修昔底德的历史著作在希腊—罗马时代发挥了巨大的影响力。到了古代晚期,由于拜占庭帝国对古典文化的传承与延续,修昔底德的作品并没有湮没不闻,而是继续成为文化精英所阅读与仿效的典范。拜占庭的仿古史家是修昔底德“不朽遗产”的直接继承者,他们既延续了修昔底德以所在时代政治军事为主题的历史写作传统,又在固定词句、典型事件、人物形象三个由浅入深的层面上对修昔底德的文本加以模仿。在编年史家、教会史家当中也出现了重视记载军政事务、借鉴修昔底德文本的情况。史家们对修昔底德的继承与借鉴说明,古代晚期的史学体裁既各自演化发展,也表现出一定程度的关联与交汇。     

张载知论及其贡献

知论是张载心性思想的重要组成部分。张载的知论包括见闻之知、德性所知、诚明所知三层结构,都属心之功用。德性所知对见闻之知具有优先性,见闻之知对德性所知具有启发性;德性所知是道德层面之知,对应贤人境界,诚明所知是超道德层面之知,对应圣人境界。张载将认识论与工夫论紧密结合,对儒家知论进行系统建构,从“知礼成性”的角度为儒者“学以成圣”提供了工夫路径。张载批评了佛教摒弃见闻之知,在指出佛教是“诚而恶明”“得天遗人”的同时,提出儒者是“诚明两进”“天人合一”。张载从知论的角度为儒家抗衡佛教提供了支持。     

关于物理德育的若干思考:内涵、要素、途径

立德树人目标的实现,需要打破学科教育与德育课程的壁垒,充分发挥学科教育的德育功能。然而,物理教育的德育价值在实践中却未必能够有效实现,物理德育流于形式的现象依然显著。当下,物理德育存在德育观念不当、德育目标预设不明、德育要素呈现方式不妥的困境。有效实施物理德育,需要重视物理教育的育人价值,帮助学生形成一定的道德理性、道德情感、道德意识,其有效途径在于:正视物理德育价值,发掘物理德育基本要素;进行物理德育教学设计;在情境中巧妙呈现物理德育基本要素。