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811.
2015年5月25日,中国记协党组书记翟惠生同志在“冯雪松追踪采写方大曾事迹座谈会”上这样说道:“方大曾和冯雪松,两代记者虽然生在不同年代,但是身上有共同的价值观,他们面向现实,深入实际,不畏艰难,忠实记录时代,为民族为国家为人民鼓与呼,这种精神应当在中国记者中弘扬.” 相似文献
812.
刍议余秋雨散文的语言特色 总被引:1,自引:0,他引:1
余秋雨先生是文化学者,也是一位散文大家。他的散文素以文采飞扬、思维敏捷、知识丰厚、见解独到而备受万千读者喜爱。他善于将睿智和学识在“人文山水”间邀游,使他的历史散文别具一格,见常人所未见,思常人所未思。又善于在美妙的文字中一步步将读者带人文化意识的河流,启迪哲思,引发情致。国内外不少评论家都把余秋雨作为一代散文大师,余光中先生在《散文的知性与感性》中曾把余秋雨与梁实秋、钱钟书相提并论:“比梁实秋、钱钟书晚出三十多年的余秋雨,把知性融人感性。举重若轻。衣袂飘然走过他的《文化苦旅》。” 相似文献
813.
道德作为人们的一种行为规则,是社会主义公民必须具备的基本素质。全面提高未成年人的道德素质,不断增强学生的爱国主义、集体主义思想是学校素质教育的灵魂。近年来我们通过问卷调查和座谈了解等多种形式,对现阶段中学生的道德认识,道德行为进行调查分析。结果表明:社会主义市场经济的发展,网络信息技术的普及,为青少年成长提供了良好的条件,但面对新的形势和要求,学校的德育工作还很不适应。少数学生爱国主义情感、集体主义和劳动观念淡漠,人生价值观错位,在生活上贪图享受、在学习上怕苦畏难,早恋现象普遍。在新形势下,要更好地发挥德育工作对青少年成长的导向作用,必须进一步加强和改进中学的德育工作。 相似文献
814.
815.
情感是存在于人类身体系统中的一种本能行为,以其特定的方式影响着人与自我、人与他人、人与社会之间的关系,“人类的独特特征之一就是在形成社会纽带和建构复杂社会结构时对情感的依赖”.①然而,新媒体的崛起,多种情感因素交织于网络空间,网民的情感认同呈现出多元与分裂状态,为人类营造情感的栖息地、提供情感的认同空间已迫在眉睫. 相似文献
816.
古诗词是中华优秀传统文化的重要载体,小学古诗词的教学不仅可以有效地强化学生的语文基础知识积累,更可以丰富学生对于中华传统优秀文化的认知.现阶段由于学生自身学习方法的不成熟以及课程教学的机械化等问题,小学古诗词教学效果的发挥受到了严重的阻碍. 相似文献
817.
正天敌生物防治,是人类利用生态系中生物之间的食物链关系,"以虫治虫"。天敌防治的好处在于可减少农药的使用,对非标害虫的威胁性小,且天敌一经立足,即可自行繁殖与散布,无须其他资源投入,另外对于生态与环境影响程度较低。天敌生物,有些其貌不扬,有些则跟具有危害性的亲戚外观类似。 相似文献
818.
随着数字技术的发展与全媒体时代的来临,全球即将进入创新密集的大时代.在这个时代背景下,“校企协同”的人才培养模式应运而生,成为高校增强自主创新能力的重要途径,为高校创新型新闻传播人才的培养提供了新契机.“协同”一词源于希腊语synergetics,意为共同工作.协同这一概念引入教育系统就有了协同教育.高校与企业之间的这种协作关系被称为校企协同,是以校企双方各为独立主体,基于各自或共同的目标需求指向所进行的信息、知识、资源及行为合作活动,以期实现功能优势互补和资源共享.①高校作为知识创造与传播的重要机构,是崇尚创新、培养人才的学术殿堂,企业是掌握最新市场动态,追求经济效益的经济实体,二者的有机结合可以充分利用高校和企业两种不同的教育环境和教育资源,建立起高校创新人才培养的长效机制,培养出适应社会发展和具有创新意识的新型人才. 相似文献
819.
客家人作为汉族民系的一个重要分支,在中国历史上占有一席之地,要了解客家和客家文化可从不同的角度进行观察和切入,本文从梅州华侨、华人往来海内外的家族信件——"侨批档案"作为切入点,探讨客家华侨在近代历史中从自然形成的草根档案等尘封的记录,通过梳理和剖析,从中挖掘和研究以"客家方言"并无关系的江湖土语——"下市话"从出现、形成、发展和逐渐走向失传的历史过程,我们认为在纯正"客家方言"集中的梅州地区,出现所谓"下市话",对它进行抢救性的挖掘、保护、传承这对研究当代的客家文化、华侨文化具有重要的意义。 相似文献