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31.
芭蕾舞是通过舞蹈动作来体现一种内心情感 ,一种精神面貌的艺术。它把音乐、舞蹈、呼吸、情感融合在一起 ,从而给人以美的享受。在提倡素质教育的时代 ,在普通高校当中推广芭蕾舞具有重要的现实意义。普通高校芭蕾基训教学的关键是 :搞好教学任务的正确定位 ;主要采用“开、绷、直”的教学方法 ;训练学生对舞蹈的控制能力 ;利用高校学生相对较高的文化修养来充分挖掘头、手的表现力。 相似文献
32.
文化是一个复合的整体,它包含知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和个人作为社会成员所必需的其他能力及习惯。作为文化的一部分,中西方的舞蹈在表现本文化民族的生命经验之时,中西两种文化的差异也从中十分鲜明地体现出来。从中西舞蹈语言的对比,可以看出两种文化的价值观的差异。本文通过对中国古典舞和西方经典芭蕾舞的肢体语言和动作特征的对比,分析了二者所代表的文化价值的差异。 相似文献
33.
四年专业芭蕾舞学习,早年花样游泳专业运动员出身,现任美国王子公司中国区总经理的高雅,不仅是一位生意场上的高人,还是一位地地道道的美女。谈及中国网球公开赛,高雅开心地表示,中网就是一场让所有参与其中的人都能感到愉快的嘉年华盛宴。 相似文献
34.
班会课是班级教育中最重要的一种途径,根据形式的不同,班会课一般分为说理性的班会课和活动型的班会课。其中以说理性的班会课居多,但如何通过有效的说理,引起学生的共鸣,激发学生的情感,引导学生的行为,是值得认真探讨的问题。本文拟就这方面谈几点做法和体会。 相似文献
35.
36.
在清初理学清算运动背景下,颜元对孟子思想的解读秉持“弃虚蹈实”的主旨。颜元在其孟学研究中批判宋明儒之人性论,提出一元人性论;注重从实学、习行的角度论学;挖掘孟子思想中的实学内容。颜元孟学研究的特点和创新与清初实学思潮之间具有深刻的内在联系。因此,从时代思潮与学人思想的互动角度看,钱穆关于颜元学术思想的有关论述尚有值得商榷之处。 相似文献
37.
周琳琳 《海南广播电视大学学报》2010,11(3):67-68
芭蕾舞作为最有影响力的舞种,进入中国后,发展迅速,取得了不错的成绩。难能可贵的是,我国的优秀艺术家们,将中国古典舞精髓融入芭蕾舞中,创造出极具民族风格的芭蕾作品。在教学方面,大家更期待中国芭蕾舞与中国古典舞能够互相借鉴融合,共创佳作。文章就中国芭蕾舞与中国古典舞在教学方面的互补之处进行简单分析,但愿能为这方面的研究提供参考。 相似文献
39.
李春霞 《中国校外教育(理论)》2010,(8):160-160,95
如今,我们对于儿童的教育已经越来越关注了。面对祖国的花朵,祖国的未来,我们有了更多更新的思考。儿童芭蕾舞,它是集舞蹈音乐、舞蹈动律、舞蹈表情为一体的情感流露,就芭蕾舞的教育对于儿童而言,是一种生命的本能,也是一种生命的展示。 相似文献
40.
杜嘉 《学生之友(小学版)》2009,(5):26-26
丁零零……下课铃声响了,我们像出笼的小鸟一样飞向了操场,寂静的校园顿时热闹起来。这一边,洁白的羽毛球在空中飞舞;那一边,快乐的足球在同学们脚下滚动;身披彩色羽毛的键子像一只只彩色的小 相似文献