近代苏南农村的义田与义庄

苏南一些地方的宗族中个别有地位、有权力、有钱财的人,捐献或购买一大批土地,作为本族的共同财产,这种土地称为义田,管理义田及其地租收入分配的机构叫做义庄。义田的收入主要用来救济族内鳏寡孤独老弱病残生活贫困者、举办义学和补助本族贫苦子弟的学费、修理庙宇祠堂和祭祀祖宗、继续添置土地等。虽然义庄具有浓厚的封建特点。但它在救济乡村的弱势群体,推动乡村文化教育的进步和发展,改良乡村的社会风气,提升乡村人们的道德水准,稳定乡村社会秩序等方面起了积极的作用。     

我这六十年——“李大同”家族财富传承史

作为发展市场经济的一种路径,“温州模式”代表着藏富于民。浙江省的县级市瑞安,即为发祥地之一。这里自古市井繁荣、商贸发达。而现在,游走于世界各地的瑞安商人有数十万之多。     

为嘴巴正名

中国文化看不起嘴巴。首先,是将嘴巴看成纯粹的负担。人们常说“养家糊口”,说谁家“有几张嘴吃饭”就是指他家的负担有多重,好像一家子都没有了嘴巴就可以不干活似的。其次,是贬低嘴巴的功用。天津人能说,就得了个“嘴子”的雅号。苏南农村更粗俗,某人能说会道,     

大同东方广场拆迁事件

从接到征收通知书,到被低价估评,再到突然撤销房屋登记、而后被拆迁。短短三个多月,刘建日的两栋总面积达58426.11平方米的商场就这样"消失"了苏南不得已在几周前搬迁了办公室,尽管新办公室很简陋,办公桌上只有一台没有连上主机的显示器。他把和大同市市长耿彦波的合影挂在了墙上。可惜合影没有给他带来好运。7月21日,大同清远街的东方广场和东方购物中心被拆了,那是他曾经的办公室所在地。拆除这两座建筑物的消息来得很突然。4月10日苏南接到征收通知,告知他要在一个月以内搬空所属房屋,此后两个商场被围闭了3个月。再后来,拆迁队就来了。对苏南来说,这一切来得太忽然,而且是在赔偿条件还没有"谈妥"的前提下。     

传媒公司的官企合作

上回专栏说到,在广州增城这样一个县级市,有一家名为易美的传媒公司,做出了央视级别的周播的纪录片节目。当然,我是总策划兼主持人,对节目的质量有一定保证,但是充足的资金投入更是关键,比如给我的报酬,绝不是“县级”,而是比“央视级”还要高得多。但这只是投入,回报呢？做《今日故事》这种纪录片很难直接得到相应回报。一来当地平台小,广告潜力有限,二来民营传媒公司跟电视台合作,只能是交钱播节目,不能指望电视台给你制作费。表面看来,县市的传媒公司做电视栏目,是肯定没有收入的,只能是公益,可如果是这样,谁会做赔本的买卖？     

苏南农村经济发展模式研究

苏南作为我国重要的发达地区之一,随着城市化的推进,村级经济也处于快速发展阶段,但快速发展的村级经济也暴露出了深层的制度问题。我们以无锡芦村、张家港田垛里村、七里庙村为案例,发现苏南农村经济发展中存在政经合一的突出特点,及由此引发资源配置、产业结构、管理机制、产权制度等系列问题。认为加快政经分离改革应成为苏南村级经济发展的必然趋势。     

山西省中小学教育信息化状况的调查研究

为适应当前教育信息化的要求,了解和掌握山西省基础教育信息化的实施情况,并在此基础上,进一步提出推进山西教育信息化的方法和措施,笔者通过问卷调查、实地考察、访谈的方法,对山西省省直城市、中型城市、县城（包括县级市）、山区等几类区域的中小学校进行了调查。     

清代苏南女性在家族教育中的作用探析

从教育的角度考察清代苏南女性,是一个饶有趣味且十分重要的课题.清代苏南女性学养的教育特点及其辐射性影响,她们在家族子弟教育中所起的突出作用,以及清代苏南耐人寻味的"文教联姻"现象,折射出苏南重文兴教的文化内涵、开放流动的社会内涵、开明进步的历史内涵、家族制度的特色内涵.     

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论经济辐射与近代江苏经济发展

近代上海的经济辐射对江苏经济的发展产生了重要影响,而近代江苏南北在接受经济辐射方面存在的差异也直接导致了苏南与苏北经济发展的巨大差异。苏南拥有主导产业和经济功能较强的较大城市构成的接收极,因此接受辐射能力较强,从而促进了经济发展;苏北则既无主导产业,也无较大城市,难以有效地接受辐射,从而导致了经济的滞后。