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马克思人性论与儒家人性论之间尽管间隔了千年历史,但仍然是同中有异,异中有同,它们都认为历史是人成为人的历史,以人学为宗旨,但是前者是经验科学,而后者是抽象的形而上学,前者的科学性要高于后者,而儒家人性论对个人修养的重视,也对苏联模式中对人的忽视起到了一定的弥补作用,帮助人们更好的解决唯物史观时见物不见人的问题,为马克思主义人性论的中国化提供了依据。 相似文献
146.
建国初期,在我国百废待兴的背景下,我国教育教学事业处于十分落后的状态。由于我国和苏联具有相同的意识形态,在"以俄为师"的党和政府的主导下,积极引进了苏联教育学。 相似文献
147.
<正>■:陆老师您好,我是您的第一个博士研究生,很清楚地知道,您一生的精力在研究苏联、俄罗斯体制改革与转型问题。这次,想请您就这方面的问题谈些看法。●:好啊。很高兴利用这个机会,通过《历史教学问题》杂志把我的一些观点与广大读者交流。■:首先请您谈谈您是怎样进入苏、俄体制问题研究领域的?●:从我的经历来看,从大学本科到苏联留学读研究生,都是学经济专业的。1960年底从苏联回国后一直没有离开过苏联经济问题的研究。在1979年前,我着重研究苏联经济本身的一些问题,并没 相似文献
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刘馗 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,47(3):76-86
1954年2月10日柏林四国外长会议上苏联首次正式提出有关建立欧洲集体安全体系的建议,使欧洲集体安全问题成为了当时人们关注的焦点问题之一,直至1958年美苏在柏林问题上的再次紧张而走向平息。根据有关档案研究发现,美苏两国在这一问题存在着根本性的分歧,苏联打算通过建立欧洲集体安全体系,“绕开”东西方争执已久的德国问题,保持欧洲和德国的分裂现状,巩固苏联在欧洲的势力范围和对东欧的控制,实现阻止联邦德国加入北约、削弱西方联盟、将美国排除在欧洲之外等目标;美国则主张先让德国在自由选举的基础上完成统一后再考虑欧洲集体安全问题,而且统一后的德国必须加入北约,反对因建立所谓欧洲集体安全而削弱西方阵营的实力。双方的分歧使美苏双方在柏林四国外长会议以及随后的会议上在建立欧洲集体安全的议题上都无法达成共识。究其原因在于,一是美苏两国都没有真正打算放弃以实力为基础的抗衡政策;二是双方在德国问题上的分歧导致美苏双方在欧洲集体安全问题上难以形成一致,特别是在德国问题和欧洲集体安全问题的解决顺序上观点完全不同。 相似文献
149.
《佳木斯教育学院学报》2015,(12)
自从复调音乐走进我国高校音乐教学开始,赋格、卡农、对位等理论体系是我们借鉴和学习复调音乐的主要依据,这些理论对国内专业复调音乐创作于教学产生了非常重要的影响。从50年代中期开始,苏联复调音乐相关的各种理论教本以及书籍就逐渐进入中国,苏联复调音乐理论的很多内容和观点在我国引起了很大的争议,经过几十年的教学,我国对于苏联复调音乐理论又有了全新的认识,本文从苏联复调理论的历史渊源、该理论体系的实践性与科学性以及该音乐体系存在的不足出发进行了论述。 相似文献
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柏晓斐 《历史教学(高校版)》2023,(9):63-72
抗战进入相持阶段至第一次长沙会战前,国民政府努力通过苏联援华贷款使中国空军力量得到一定复苏。会战开始后,由于疲于应付日机轰炸重庆,国民政府对空军使用原则的规定,特别是将新到苏式先进轰炸机的飞行与作战任务交予苏联志愿队,中国空军一度缺位于战场,致使陆军对日作战遭受极大困难。会战后期,中国以苏联空军志愿队两次有力轰炸汉口日军机场,给日军以沉重打击,不仅配合了陆军的反击作战,迫使日军不得不重视华中地区制空权的掌握,更提振了国人的抗战信心,在国际上传播建构了中国抗战正面形象,预示了中国空军配合陆军作战效果的阶段性提升。 相似文献