雏凤清于老凤声——贵州省大中学生中华诗词大赛获奖作品集《雏凤新声》序言

大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明，是全面建设小康社会的战略目标之一。中国特色社会主义文化，应包含三种成分：即中国优秀的历史传统文化；新民主主义革命和社会主义革命时期形成的革命传统文化；以及改革开放和现代化建设时期形成的新时期文化。伟大的中华民族精神，就是这三种文化凝聚而成。中华诗词作为这三种文化的文学表现形式，使民族精神得到淋漓尽致的展现。     

浅析毛泽东诗词在中国革命史上的作用

文章结合毛主席诗创作的时间顺序,分三段阐术述了字其写作的特点及内容。     

在比较中阅读古诗

在浩如烟海的古诗中,我们可以听到盛唐时人爽朗的笑声,可以激荡于宋人慷慨悲歌的豪情,可以领略黄沙滚滚、天野苍茫的异域风光,可以陶醉于山野中小桥流水的雅致。对相同体裁或题材的古诗进行比较阅读,从中探寻古人的文化情感和民族灵魂,总结古典文学的审美经验,别有一番情趣。“登山则情满于山,观海则意溢于海。”李白登宣城谢朓北     

诗词中的寄托及其特点简说

诗词中的“寄托”是指作品中的寄情托兴,它是我国诗人和词人惯用的手法。“寄托”起源于传统的比兴手法,它由一个诗章、一个意象的比兴,发展成为全篇的比兴,而寄寓表达词句表层意思之后的作者的深层的情志,只把诗词表面的形象作为载体,这种表现方法就成了“寄托”。比如李白的《梦     

钓鱼又“钓”诗

这条小巷中，住着十几位喜欢钓鱼的离退休人员，大家经常在一起垂钓或谈经侃技，而且还有一个共同的爱好——赋诗填词。虽然造诣有高有低，但个个文思奔涌，或触景生情，或有感而发，每每都有咏钓新作。正如我们的“诗评家“李大个子所说：“这些诗词，是发自肺腑的垂钓者之歌，可以鼓舞钓志，增添情趣，使我们的生活过得更加有滋有味。”     

诗词教学启发学生想象探微

诗词教学应启发学生的想象与联想,使学生能“入甚境”、“悟其神”。具体可通过展示画面,填补“空隙”、理解蕴籍、述评点化等方式进行,以达到美的教育目的。     

古典诗词中的“独”者形象

人生难免独处，独处之时或百无聊赖，或黯然神伤，或自得其乐，古典诗词深入细腻地刻画了因人、因时、因事而异的种种独处心理和精神状态，描绘了一个个栩栩如生的“独”形象。     

石林诗词试评价

石林,蜚声中外的“天下第一奇观”。自发现和开发、定为国家级旅游风景区以来,骚人墨客吟咏的诗词作品,日渐增多。本文反映了“石林文化圈”的一个侧面,作者广泛搜集这些作品,从思想内容到艺术特色进行分析、评价,力求展现其全貌。     

宋代诗人朱淑真和她的《断肠诗词》

本对宋代女诗人朱淑真的籍贯、出身时代以及其身世经历作了多方面的考证和阐述，填补了学史上的空白。     

《赤壁赋》：虚实相生的空间张力美

“文章憎命达”，用在苏轼身上再恰当不过。宋神宗元丰五年（公元1082年）的“乌台诗案”后，被贬到黄州做团练副使的苏轼，泛舟赤壁，于贬者-悲客-扁舟-荒隅的狭小境地，俯仰古今，浮想联翩，合理嫁接时空．巧妙串缀经纬，写出了想象丰富、哲理深邃的旷世美文《赤壁赋》。鉴赏此文，我觉得较之于磅礴的文笔和深邃的哲理，文中虚实结合产生的空间张力美更令人回味无穷．愈品愈醇．