苗族诗歌理论探微——兼谈苗族民歌的分类与功能

苗族诗歌研究是苗学界的热门话题.很多学者的观点独到,为苗族的诗歌理论研究奠定了良好的基础.然而,苗族诗歌分类比较混乱,这不仅仅是研究标准和研究视角的问题,即便是同一视角也很难将苗族诗歌作一个令人信服的分类.基于这样的认识,笔者试图对苗族诗歌理论进行一次系统梳理,并简要谈谈苗族诗歌分类及功能.     

湘西民间小泥人

民间小泥人是湘西苗族的一种玩具，它造型生动、质朴简练、色彩夸张、民族特色浓厚，属湘西渊远流长的一种民间艺术。泥巴在乡村是随处可见，信手拈来的原生材料，也是山村孩子最具亲和力的一种玩具材料。让孩子超越课堂，走进大自然，以本土民族特色的艺术形式及身边信手拈来的原生态材料进行教学，孩子们会感到非常亲切并充满兴趣。[编者按]     

形意美构成的艺术世界——苗族蜡画审美意识初探

苗族蜡画实际上形意美按照不同原则组合起来的,其组合的方法与汉字构造相近,有象形、会意、假借、转注等。这四种方法遵循着两大艺术法则:(一)具象——抽象——再具象——再抽象的原则;(二)自然美——理想与自我观照——理想美——再自然美——再理想与自然观照——再理想美的原则。     

侗族鼓楼特征刍议

主要从鼓楼的产生、发展过程和建筑风格以及鼓楼的民族民俗意象等方面探讨其特征。     

论苗装图式的美学内涵

苗族是一个具有悠久历史的民族，在漫长的历尽艰难险阻的西迁途中。苗族同胞创造了灿烂的民族文化。就其服饰图案而言。有着深厚的美学内涵。文章从美学角度对苗装图式进行论述。     

论苗族文化俗语的等值英译与相对等值英译

主要从理论的角度阐述琦文化翻译中的等值翻译与相对等值翻译相结合的必要性和重要性，并探讨等值翻译与相对等值翻译在苗族文化俗语的英译中的具体运用。     

试论西江民族旅游的开发

对西江的旅游资源优势进行了介绍。从量身打连“个性化”旅游的方案的角度对西江千户苗寨旅游开发存在的问题进行研究，并对西江民族特色旅游业的发展提出几点整改措施。     

音乐欣赏《苗岭的早晨》教学设计(人教版课程标准实验教材小学音乐三年级下册第四单元)

一、导入聆听《苗家儿童庆丰收》进教室。谁记得我们进教室的歌曲唱的是哪个民族的歌?(苗族)让我们一起来回忆这首歌曲。(随教师的钢琴伴奏演唱全曲)能介绍一下你所了解的苗族吗?(学生介绍自己搜集的有关苗族的资料)老师也为大家介绍一下苗族的图片今天老师带来了一首乐曲,它将我们带到了鸟儿争鸣、笛声飘飘、风光秀美的苗家山     

中国鸟笼之乡卡拉村

贵州省丹寨县卡拉村是一个典型的苗族聚居村寨，卡拉村苗族同胞编制鸟笼历史悠久，世代聚居的卡拉村苗族同胞，素以鸟笼编制技艺见长，家家都会编制鸟笼，户户都有能丁巧匠。编制的鸟笼主要以楠竹、金竹、雷竹等为原材料，坚固耐用且不变形，制作工艺精湛，造型奇特，古朴亮丽，美观大方，深受人们喜爱，远近闻名，不仅畅销省内外，还远销香港、台湾、新加坡、日本以及欧美等地。     

“鼓楼之乡”——肇兴

侗族源于古百越族系,秦汉时自长江支流沅水向西南迁徙于今贵州、湖南、广西三省区毗邻地区,分布在贵州的黎平、从江等地。侗族多依山傍水而居,侗族的住房多为木结构的外廊式楼房,楼上住人,楼下圈牲畜。溪流上建有桥梁,以风雨桥最为出色。此外宝塔式的"鼓楼"是侗族地区别具特色的建筑,凡是有鼓楼和风雨桥的地方就是侗族聚居地。