论陕西筝派中“欢音苦音”的艺术特点

古筝在发展中由于地域环境的不同,在发展中不断吸取当地的音乐艺术,造成了不同的流派。陕西筝发展深受地方吸取戏曲艺术的影响,造成了它独特的欢音苦音相结合的艺术特征。     

苦草和黑藻的实验室培养

苦草(Vallisneria asiatica)和黑藻(Hydrilla verticil-lata)两者属于水鳖科(Hydrocharitaceae),皆为多年生沉水植物,生长在湖泊、水色及缓慢流水中,它们是观察细胞质流动的良好材料。但黑藻和苦草的生长对水质的要求很高,每年去野外采集一次苦草或黑藻显得较为困难,因此在实验     

乐于苦，苦为乐——浅谈刘基《苦斋记》的文学手段

刘基（1311－1375），字伯温，处州青田（今浙江省青田县）人。元未进上，并做过官（县丞，儒学副提举等职），因受到排斥和压制，怒而归隐。元至正二十年（1360）后，刘基同章溢、叶琛被朱元璋邀请出山，协助平定天下，成为明王朝的开国功臣。官至御史中丞兼太史令封诚意伯，谥文成，著有《诚意伯文集》。     

品词析句解诗歌

诗歌往往借助非常俭省的语言,以最少的文字来表达最丰富的生活内容和思想感情。一个成功的诗人,往往也是在炼字炼句上狠下功夫的语言大师。比如“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”的一代诗圣杜甫,“吟安一个字,拈断数根须的”苦吟诗人卢延让,“爱好由来落笔难,一诗千改始心安”的袁枚等。     

柑桔类果汁脱苦技术的研究

就柑桔类果汁中的苦味可利用吸附法、生物法、β-环糊精脱苦法及其他脱苦法进行脱除．综述柑桔类果汁中的苦味脱除方法。     

人命贵于一切

凡敬仰陶行知其人,信奉践行陶行知其说的人,都会象陶行知教育晓庄学生那样:"他的目光,没有一刻不注意到中华民族和人类的全体。""晓庄是从‘捧着一颗心来,不带走半根草去’的爱心出来的"(陶行知教育文集第233页)。当前学陶师陶应当运用"人命贵于一切,一切为创造,创造为除苦"的社会观,尽一切可能直接或间接参加到抗震救灾中去。     

“苦吟”诗论

本文对中国文学批评史上有关“苦吟”诗派诗论的理论内涵进行了论析和探讨。中、晚唐的“苦吟”诗派的理论表述有其自身的发展轨迹和历史背景。除了社会现状和诗歌发展阶段的因素外，诗人潜在的“自苦”意识是其深层的心理依据，而这一心理依据是与中国文士的传统人格观念密切相关的。在中、晚唐“苦吟”诗人的作品中，在关于“苦吟”的诗论以及唐代诗歌创作论的演变中，这一特点都有着鲜明的体现。     

人类超越痛苦之争——儒家、道家解脱苦恼思想的殊与同

"怎样解除苦恼?"是中外古今人们殚精竭虑思考和探索的一个难题。中国文化几千年的漫长发展中,无数的哲学家和思想家从哲学的高度去探讨这个问题,并尝试解决它。我们生活在既成的、不可选择的文化氛围之中,这种传统文化以思维模式、价值尺度、审美情趣和民族心理等形式和内容作用于我们,当我们以理性把握宇宙,以情感体验世界的时候,不知不觉地受着它的影响。     

暑旱苦热

清风无力屠得热(1),落日着翅飞上山。(2)。人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干。昆仑之高有积雪,[注释](1)屠得热:清除热。(2)着翅:装上翅膀。[解读] 在清风无力、赤日炎炎、久旱无雨之时,人热得难熬,自然而然会遥想到终年积雪不化的昆仑山,以及传说中蓬莱仙岛的清凉世界。可是本诗的作者,一个为王安石所赏识的,认为是可与自己“共功业于天下”的人,他     

激发学习数学的兴趣 减轻学生的精神负担

根据教育部减轻小学生课业负担的精神和目前数学课程标准的改革,如何教好小学数学?怎样才能适应当今数学教育的改革?这是广大教师正在进一步探讨的一个问题.摆在我们面前的一项艰巨任务,就是改革传统的教学方法,解决当前存在的教学任务与教学方法不相适应的矛盾.我们的心理学老师讲了一句意味深长的话,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟这完全符合教育学、心理学的原理.”