潘阆对晚唐诗人的继承和开拓

潘阆模仿贾岛、姚合的诗风,继承他们的“苦吟”精神,诗风清苦,但不像贾岛刻意追求奇险的表现方式和锻炼字句,在表现上更自然,语言通俗平易,诗风多了平淡闲逸的特点。还有一部分诗歌,沿袭五代“粗犷之习”,诗风粗狂、洒脱,有向风雅回归的倾向。     

笔耕的苦与乐

业余时间写点“豆腐块”,斗着胆子投到报社、杂志社、电台,让行家们鉴别优劣,然后怀着希冀和渴望的心情,翘首等候佳音,这是我生活中的一种追求。有追求就会有痛苦,想写点东西也并非轻而易举的事儿。在家里,该伴妻子逛逛商店、看看电影什么的,你不能去;该陪孩子乐一乐、或者帮他复习一下功课之类的事,你得让妻子或家人代理;该做的家务你只能放着聪明装糊涂。同时,你得耐得住寂寞,放弃自己喜欢的娱乐活动,把亲朋好友间的来往、聚会减少到最低限度。诸如此类的苦倒也罢了,最使我感到困苦的是想写而写不出的时候,有素材一时难以确定主题的时候,…     

奥拉瓦的苦鲁病

Eva Mitrova是捷克斯洛伐克布拉迪斯拉发预防医学研究院的一位流行病学专家。她对人类的一种痴呆病十分关注。自一九七六年以来，已有二十二例患有这种罕见，致命的痴呆病患者在奥拉瓦被诊断出来：奥拉瓦是斯洛伐克共和国的一个人口稀少的牧羊区.这种病情正在迅速发展。在过去的三年中叉出现了十二例.另外十九例集中在奥拉瓦以南八十英里的卢切内茨。     

标点符号的苦诉

一天晚上,作业做得很晚才完成,上下眼皮老早就打架了,我趴在桌上打起了迷糊……忽然,不知身在何处的我,被一阵细小而清晰的吵闹声吸引住了。奇怪!是谁这么晚了还在吵架？我找来找去,发现原来是一群小不点的标点符号正在各自诉苦呢!     

朝鲜诗家金得臣诗论的审美意蕴

朝鲜诗家金得臣的诗论在诗歌本质、诗歌创作、诗歌批评等方面具有独特的审美意蕴。他认为诗歌是"得于天机"的产物;做诗要"用尽一生心力";在进行诗歌审美批评时,要"具诗眼",不能"以名取诗"。金得臣的诗学理论,对当时和后代诗歌的发展产生了积极的影响。     

秦氏姐弟之死诸版本异文的寓意

现存《红楼梦》诸版本关于秦可卿、秦钟姐弟之死的情节,差异较大。从这些差异中可以看出作者及修订者寓意的改变。关于秦可卿之死,通过甲戌本、庚辰本的脂批以及文本中所透漏的相关信息,可以确定作者将秦可卿由淫丧天香楼变成了病死宁国府,凸显她魂托王熙凤贾家后事一节,秦可卿之死所体现的寓意也就从"戒淫说"改成了"苦孝说"。关于秦钟之死,现存各脂本及程高本之间的差异较大。从异文的对比中可以看出,作者及修订者对秦钟之死的寓意由"戒淫说"与"苦孝说"修订为"戒淫说"。     

从名字看香菱苦呆美的性格

《红楼梦》洋洋洒洒描绘了众多女性。香菱作为红楼中金陵十二钗的一个缩影,出彩不多,却笔笔精彩。香菱有着明显的个性,最为突出的便是她的"苦、呆、美"的特质。香菱的"苦",慕雅女雅集苦吟诗。专心学艺,苦心吟诗。香菱学诗过程中,付出了艰辛的努力,可谓"苦学"的典范。香菱拿着黛玉的赠本回至蘅芜院中,"诸事不管,只向灯下一首一首地读起来",宝钗连催她数次睡觉,她也不睡。"她把读诗的心得讲与黛玉诸人,还要求给她题目让她学着做诗,她回来后又是读又是     

《咬文嚼字》课堂教学实录

一、选中教学切入点,化繁为简师:写一个人很有学问都用哪些词呢?生1:学富五车,才高八斗,饱读诗书,学贯中西……师:你说的这些词,都是你烂熟于心的,也是人们常会在形容一个人很有学问时想到的一些套语滥调,这种现象在课文中说近代文艺心理学家称它为……生(齐):套版反应。师:作者对这种“反应”所持的态度是……生(齐):反对。师:那么作者赞成什么呢?生(部分):咬文嚼字。     

中国金平县哈尼族“苦扎扎”节的文化内涵

中国云南省的红河州是哈尼族人口最集中的地区,这里住着68万多人口的哈尼族,他们依然传承着哈尼族优秀的传统文化。本文旨在从红河州金平县哈尼族的"苦扎扎"节日入手,通过对节日庆典的研究,深入分析这个节日蕴含的文化内涵。     

安徽苦草属一新种

描述了1个新种，即安徽苦草，并提供了该属全部已知国产种的分种检索表。