贾岛"苦吟"诗的思想文化精神

贾岛是中唐后期的重要诗人,他以"苦吟"诗名世,其"苦吟"的做诗态度与方法对后世产生了深远的影响.历代学习贾岛"苦吟",不仅学习其"苦吟"诗歌创作的范式与方法,更多的是向一种"苦吟"精神的回归.贾岛借"苦吟"寒士的落寞孤介情怀,宣泄对社会不平的怨愤;又以禅宗思想的审美意趣为导向,在营造空寂幽寒的意境中,淡化现实的苦闷,超脱尘世的痛苦.     

"苦向丛林觅小诗"--"贾岛现象"的背后

本文从中国文化主体性弱化和封闭性的角度,探讨了贾岛"苦吟"生涯和诗歌意象的选择,说明了 "贾岛现象"历史生成的文化层次上的原因。     

宁夏大六盘生态经济圈扬黄灌区苦水资源利用现状调查分析

根据宁夏大六盘经济圈水土资源分布特点,分析了水资源的供需平衡,并对扬黄灌区苦水资源利用的可行性和实用性提出了具体措施.     

《归去来兮辞》:自然而诗意的生存

陶渊明回归田园是为离苦得乐,这苦就是所求不得之苦和与亲人离别之苦。离苦的办法就是弃官回家。回家之后他的确享受到了亲情、琴书、农耕和山水等至乐。但是,尽管有如此至乐,他仍然面临人生之"死"这个大问题。他面对"死",看似发出无可奈何或顺其自然的宽慰之词,但其实是道家(庄子)的自然主义生死观的流露。于是他的修道,可谓之"田园牧歌式"的修道。     

析阮籍的苦乐人生

"魏晋之际,名士少有全者",作为"竹林七贤"之一的阮籍,在同时代文人中独能"善终",的确是一个值得研究的人物。本文拟就其饮酒和崇尚老庄两方面,探讨他的处世态度和微苦旷达的人生。     

Hg2+污染下苦草的细胞膜脂过氧化和抗氧化酶活性的研究

本文研究了不同浓度Hg2+对苦草O2-、MDA含量和抗氧化酶系统的影响.实验结果表明随着Hg2+浓度的增加,对苦草的毒性效应呈现加重趋势,具体表现为O2-和MDA含量先升后降,MDA峰值较O2-滞后,SOD、POD活性先升后降,体现植物具有一定的抗性机制;CAT活性持续下降,在清除活性氧自由基过程中作用不明显.     

锦灯笼化学成分及生物活性研究进展

锦灯笼为茄科植物酸浆Physalis alkekengi L.var.franchetii(Mast.)Makino的干燥宿萼或带果实的宿萼。秋季果实成熟、宿萼呈红色或橙红色时采收。迄今为止已从锦灯笼中分离鉴别出189种化合物,包括酸浆苦素类、黄酮类、苯丙素类、生物碱类、萜类等化学成分,现代药理学研究表明锦灯笼具有抗炎、抗菌、抗氧化、抗肿瘤等多种生物活性,本文主要对锦灯笼化学成分及生物活性研究进展进行综述,为锦灯笼的开发和利用提供理论依据。     

郁郁黄花无非般若，青青翠竹尽是法身——试论许地山、林清玄散文的佛理禅韵

与同时代的作家相比,许地山、林清玄散文的最大特色是有着浓厚的佛文化色彩。二人的散文都以展现佛的悲悯情怀为主题,善于将禅的机锋和对日常生活的体悟融为一体。许地山侧重于阐释佛教“苦”、“空”的根本精神,且常常陷入佛理与真爱的困惑中,其散文多呈现出矛盾和迷惘的色调;林清玄多抒写从悲苦中提升、净化而来的感动和欢欣,注重开启心中的星月,其散文清澈明朗。     

暑假里的“苦”与“乐”

暑假是大家十分向往的,然而,暑假对教师们来说,并不像别人想象的那么轻松,我们自有暑假里的“苦”和“乐”。