浅析实践美学思想——基于李泽厚《美的历程》

中华民族五千年历史,记载了从远古到现今的文化与美的巡礼。李泽厚先生作为实践美学的创始人与代表人物,引领着中国美学的发展,结合中国当代美学并超越西方美学在中国的思维框架,开创了中国实践美学的先河。本文结合李泽厚先生的《美的历程》,揭开中国美学艺术的神秘面纱,探讨实践美学与马克思主义美学之间的联系与发展。     

中国共产党马克思主义理论教育百年考察

中国共产党在革命、建设与改革的同时,高度重视马克思主义理论教育工作的开展。中共马克思主义理论教育百年来的具体实践,根据其历史阶段大致可以分为创建时期、中央苏区时期、延安时期、新中国成立前后、改革开放以来五个时期。在这一演进历程中,中国共产党在实践中逐步形成了较为完善、系统的教育方法并积累了诸多宝贵经验：理论层面的理论教育与理论本体共生共促;实践层面的理论教育与历史使命相耦合;方法论层面的多种方式有机结合。这些基本特征对当前进一步深化马克思主义理论教育具有重要借鉴价值：坚守主线是马克思主义理论教育得以发展的重要源泉;联系实际是马克思主义理论教育持续进行的根本动力;守正创新是马克思主义理论破解各类发展问题的关键。     

我国档案定义属概念的发展历程

关于档案的定义,自产生之日起学界对其就有着不同的看法.在定义的过程中,对属概念的划分直接决定了被定义项的归属问题,所以对档案定义的属概念认识一直以来也各有不同,大体上经历了从文件到历史记录再到信息的发展过程.通过梳理档案定义属概念的发展历程,探讨不同时期学者对档案的认识,并对不同档案定义的观点进行评价.     

文萃

郭沫若巧改祝寿诗 　　剧作家于伶早年虽系北京大学法学院俄文法政系出身,但对戏剧、电影却有过人的天赋和勤奋.50年代末,电影制片厂根据他的剧本拍摄传记故事片<聂耳>,轰动了国内外. 　　抗日战争期间,于伶坚守在上海"孤岛",组建"上海剧艺社",公演大量的抗敌戏剧和世界名剧<花溅泪><夜上海><杏花春雨江南><长夜行><大明英烈传>等等.<长夜行>反映上海沦陷前后,爱国文人与敌伪的斗争和社会下层民众的苦难生活;<大明英烈传>以明代采石矶大战为背景,借古喻今,激励国人抗日的勇气和信心;<夜上海>后经改编还被拍成电影.……     

中小学课后服务:政策分析及科学循证

我国中小学课后服务走过了以服务性为主、满足教育性需求、兼顾服务性与教育性、注重个性化发展的历程,课后服务的地位日益凸显,目标逐渐指向学生全面发展,内容走向多样化,主体呈现多元化。与此相适应,课后服务内涵研究不断丰富,研究必要性彰显,保障制度研究趋于深化,效果评价研究尚需完善。今后,课后服务研究将从经验研究走向效果评估研究,从对策研究走向制度规划研究,从赋能研究走向教师增能研究,从学习质量研究走向五育并举研究。     

宋代集杜诗的递嬗历程及其诗学阐释

宋代是集杜诗产生和发展的重要时期。对宋代集杜诗发展过程进行梳理,可以发现其自身的递嬗变化,也可以关注到宋代集杜诗在游戏性、思想性、艺术性以及“诗史”观念等诗学视域中的特殊性。宋代集杜诗的产生与发展与宋代崇杜、尊杜、学杜的风气息息相关,而宋人对杜集的整理则是集杜诗在宋代发生发展的物质基础。     

大地上的苦难与诗意——田中禾乡土小说创作综论

苦难和诗意是田中禾乡土小说创作的两种底色。一方面,他拒绝粉饰现实、美化乡土,以深沉的忧患意识和强烈的批判精神,直面豫南农村正在演进着的社会现实,呈现民众们承受的种种苦难;另一方面,又拒绝让文学成为反映和解决社会问题的工具,力图用超越的态度书写苦难,在苦难中发现美。让乡土文学回归艺术殿堂,重建文化品格和美学品格,是田中禾的理论主张。他的创作也完美地践行了这一主张,全然没有粗鄙、俚俗的气息,优雅清丽,风致洒落。     

格雷马斯“符号矩阵”理论视阈下解析《花园茶会》

《花园茶会》是英国作家凯瑟琳·曼斯菲尔德的代表作品,反映了英国社会的阶级差别及主人公萝拉的成长历程。本文以格雷马斯的"符号矩阵"理论为研究方法,从文本中抽象出四个语义素,构成其基本的意义框架。笔者旨在通过分析这些语义符号的作用及其相互之间的关系,为揭示该小说的人物特点和思想主题提供一个全新的视角。     

中国共产党锻造奋斗青年的表现样态、百年历程与实现路径

文章梳理奋斗青年甘于牺牲奉献、勤于实践真知、敢于破旧立新、勇于吃苦耐劳的表现样态,回顾我们党服务、赢得、引领青年百年实践历程,在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代四个阶段中,以赓续奋斗为旨归,从自我革命、历史文化涵养、提升科学思维等方面探索实践方案,为在新征程上培养极富奋斗品质的青年明确思路。