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901.
刘达丽 《高中生》2012,(13):12-13
1950年10月,当新生的中华人民共和国刚刚迎来一周年生日的时候,邻邦朝鲜发生的战争已然有扩大之势。以美国为首的联合国军打着干涉朝鲜战争的旗帜,越过三八线向中朝边境扑来。美国在1949年新中国成立以前长期支持国民党蒋介石集团,这个时候派兵奔向中朝边界,很难想象它下一步会干什么,新生的共和国面临着危险。此时此刻,中共中央和毛泽东审时度势,作出"抗美援朝,保家卫国"的决定,抗美援朝战争就此拉开序幕。  相似文献   
902.
陈军 《高中生》2012,(21):10
【原词呈现】临江仙陈与义夜登小阁,忆洛中旧游忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。二十馀年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。【魅力意译】最难忘英雄们风云际会午桥上觥筹交错的情景醉了荧荧月辉醉了杏花疏影长沟上月光和水色流淌出十分宁静只有我们欢乐的笛声呼唤着喷薄而出的黎明二十多年过去了记忆里留存的还是那个情景这是真中的梦还是梦中的真风云总流散呀内心很震惊偷来片刻光阴登上小小的阁楼遥望朗朗乾坤人生曾经多少风暴都付与渔夫传唱在夜阑人静的三更长一声短一声  相似文献   
903.
马德 《高中生》2012,(19):21
说说《水浒传》中的两个男人。先说武松。武松甫一亮相,很正面、很阳刚。景阳冈一顿乱拳打死一只老虎,威震阳谷县,官拜武都头,后替兄报仇,杀了西门庆、潘金莲一对狗男女,名扬四方。但我以为,最出彩处,是他被刺配到孟州的一个细节。按照惯例,犯人初到,要打一百杀威棒。管营在上面,指着武松,说:"你那囚徒,省得太祖武德皇帝旧制,但凡初到配军,须打一百杀威棒,给我打起来。"你听武松怎么说,武松道:"要打便打,我若是躲闪一棒的,不是好汉,从先打过的都不算,重新再打起,我若叫一声,也不是好男子。"一番话,说得铁骨铮铮,气冲霄汉。那一刻连我都血脉贲张,觉得他真乃英雄。然而后来,武松醉打蒋门神,张都监设计陷害了  相似文献   
904.
当年我读法学院时,民法老师在课堂上给大家布置了一道案例讨论题。很多年前,村民陈某被安排为人民公社日夜看守仓库。一天深夜,陈某正在仓库里熟睡,突然被铁器撬门的声音惊醒。他惊恐地藏进草堆里张望,看到邻村的几个大汉手持凶器,在一个远近闻名的恶棍孙某的带领下,进入仓库偷窃财物。陈某屏住呼吸,不敢出声,眼看着这些人将仓库里的财物...  相似文献   
905.
三国的历史往事,多少文人骚客品评争辩,作为中国古老大地上的一部英雄史诗,它一直是大战役、大外交、大谋略、大智慧的集成。不过,也许大家并不了解,在三国纷争的背后,货币之战也曾硝烟四起。  相似文献   
906.
《越绝书》是一部历史著作,它的史学思想内涵极其丰富。其主要表现为:重人事,但始终没有摆脱尊天命的禁锢;在发展观上,全书持历史循环论思想;坚持英雄史观,把国家的兴亡寄托于君主一人;在历史哲学上,坚持由天人感应为支撑的正统观的思想。  相似文献   
907.
<正>崇明岛位于长江人海口,其雏形形成于唐初,迄今已有将近1400年历史。洁净的水域、原生态的优越环境哺育了一代又一代的崇明先民。其间,曾先后涌现出元代开创海运的朱清,明代抗倭知县唐一岑,明末抗清志士沈廷扬,清代科举名人"沈探花",清末驻欧洲五国公使李凤苞,到了近代,有著名实业家王清穆、杜少如,女诗人、女校长施淑仪,县立中学首任校长曹炳麟,崇海地区农民运动领导人陆铁强、抗日英雄瞿犊,等等。  相似文献   
908.
戏剧角色的舞蹈、唱歌、身段、宾白等都可以说起源于原始祭祀里被神灵凭依的巫觋之狂态中。但组成戏剧最为紧要的故事从哪里来的呢?巫觋代替神灵所说的祝词或嘏辞大致是太简单的,不能认作戏曲故事的前身。本文认为:作为戏曲主题的故事,在晚唐以后发达起来的孤魂祭祀之中,就可以找到其萌芽。尤其是当时水陆画里所描画的孤魂故事之中,可以看到其明证。山西戏台的分布,元杂剧作家原籍的分布都符合于这类水陆画的分布。  相似文献   
909.
正社会主义核心价值观是以马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导,以爱国主义为核心,以宣扬中华民族传统美德和服务我国社会主义现代化建设为目的的核心理论体系。它是弘扬社会正气,引领社会精神文明建设,把握主流价值取向的重要指南。让社会主义核心价值观在人民心中生根发芽以及在全球范围内输出是我国每一个在宣传战线上奋战的人的责任,尤其  相似文献   
910.
正网络现今已不仅仅是人们常用的学习和工作工具,而渐成人们的生存依赖。随着网民数量的增加,越来越多的人拥有了网络言论自由权,层出不穷的网络民意表达也随之涌现。但当今网络民意的表达总体上呈现出口水战多而理性争辩少、宣泄情绪者多而负责任地提意见者寡的现象。美国约翰?霍普金斯大学的帕特里夏?华莱士认为,人们在面对面交流时,更倾向于赞同对方的观点,而在网络世界中,人们要比现实中表现得更为冷  相似文献   
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