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221.
石头汤     
一名穿着考究的男子来到一座小山村,站在一妇人家门口讨东西吃.妇人看到后感到纳闷。“列不起,”她说.“我家里什么也没有。”  相似文献   
222.
山东平阴县第一中学提出并坚守一碗汤的餐厅管理改革新理念,探索出了一条自主成本经营,精细量化管理,对学生进行人文关怀的餐厅管理新模式。  相似文献   
223.
本文作者采用过敏煎合六味地黄汤治疗过敏性紫瘢58例,取得较好疗效。经临床观察,提示该病主要机制为肾虚血热。  相似文献   
224.
张佩芳 《武当》2004,(11):58-58
出汗是人体生理正常现象,亦是排泄系统机能之一:如果汗多,汗出不寻常,便属病态。人在清醒状态下,会经常性出汗,称为“自汗”;而人在入睡后出汗,醒后汗止,称为“盗汗”。传统中医理论认为,“汗为心之液”,因心血由津液所化,汗由津液所泄,故大汗不但散热过多而耗气,且能伤及津液而损耗心血。  相似文献   
225.
临床资料本组26例,其中男性20例,女性6例,年龄30~45岁16例,45~55岁6例,55~70岁2例,70岁以上2例。病程在7年以上的6例,4年以上的12例,1~3年8例。男性多于女性。临床表现该病多发生于足趾,行走时下肢沉困无力,痛甚跛行,小腿酸胀疼痛,肌肤苍白,畏风怕冷,渐次变为紫暗,足趾发黑,患肢麻木刺痛,病势加重,趾指流脓淌水,久治不愈合。趺阳脉沉伏或无脉动,入夜病势疼痛加重,日久足跟、足心疼痛,甚至脱骨。  相似文献   
226.
刘岳 《寻根》2007,(5):25-30
郑州商城自1955年发现至今已50多年了。经过半个世纪的考古发掘证明,郑州商城建筑规模之宏大、规划布局之严整、文化内涵之丰富,堪称同时期世界文明都城之最。诚如李民先生所说:"郑州商城不仅在郑州的发展史上具有里程碑意义,即使在中国古代史乃至世界历史的城市发展史上也具有重要意义。"(李民:《略论郑州商代前期都城的历史地位》,《郑州商都3600年学术论文集》,中州古籍出版社,2004年版)  相似文献   
227.
呼都特 《大观周刊》2012,(33):310-310
对蒙药四味沙参汤进行了化学成分、药理作用、质量控制、临床研究等方面的文献研究综述,并提出具体应用中存在的问题及下一步研究思路。  相似文献   
228.
杨绍军 《阅读》2014,(19):4-5
<正>我的脑海中经常会浮现这样一幅画面:一片茂密的杨树林里,秋风拂来,树叶随风飘散。有的已经完全变黄,有的成了褐色,有的半黄半绿。一群孩子正在欢快地串着杨叶。湛蓝湛蓝的天空像被水洗过一样,几朵像盛开的棉花一样的白云在头顶上飘着。一阵阵快乐的歌声、笑声  相似文献   
229.
目的:观察解毒清热汤治疗过敏性紫癜的临床疗效.方法:在门诊患者中,选40例过敏性紫癜患者,随机分为对照组和治疗组.对照组以西药常规治疗.治疗组在对照组的基础上,加用自拟解毒清热汤治疗,疗程2周,观察疗效.结果:治疗组总有效率为95.O%,对照组为76.7%两组比较差异有统计学意义(P〈0.01).结论:解毒清热汤治疗过敏性紫癜,可缩短疗程,预防复发,疗效满意.  相似文献   
230.
商汤祷雨故事中商汤舍弃巫术,直接求助于神灵的做法是上古时期巫术文化向祭司文化过渡的标志。在历史的演化中,商汤因为祷雨而被“神话化”为“来雨之神”,并在民间形成了以阳城析城山为中心的祭汤祷雨文化圈。文化圈内部,巫术文化与祭司文化交叉混用,构成了以祭司仪式,节庆事件,信仰体系为载体的文化内容。对这些内容的考察将是研究古代社会,了解古代文化的重要依据。  相似文献   
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