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南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》记载:“桓宣武北征,袁虎时从,被责免官。会须露布文(露布文:檄文),唤袁倚马前令作。手不辍笔,俄得七纸,殊可观。东亭在侧,极叹其才。”说的是大才子袁虎倚着即将出发的战马为桓温起草檄文,立等完稿。后以“倚马可待”四字成文,形容才思敏捷,文章写得又快又好。例如唐·李白《与韩荆州朝宗书》:“必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“八岁即能属文,十岁便娴诗律,下笔数千言,倚马可待。”老舍《AB与C》“:这才知道写作的难处,再也不说下笔万言,倚马可待了。”巴人《谈写作》:“‘文章本天成,妙手偶得之’,中国古时写文章的人,也有以为写文章非天才不办的。所谓‘倚马可待’‘一泻千里’,这一类形容天才的成语,不知有多少。” 相似文献
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自我推销是当今人们实现人生价值的常用手段之一,自荐能力也是当今人们的一种基本能力。探究李白和苏辙在《荆州书》和《太尉书》的具体PK,尤其对当今学子涉世之际企图通过自荐推销自己具有深刻的启迪意义。 相似文献
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戏曲艺术是中国民族声乐艺术的精华,主要包括"气、字、腔、情、味"五个方面,许多声乐论著论述了这五个方面。荆州花鼓戏是中国三百多种剧种中的一种,作为地方戏种,是集唱、念、做、打于一体的综合艺术体,唱腔有着独特的魅力,其中旦角的演唱给我们很多启发。民族声乐教师在教学中借鉴西洋美声发声技术训练的同时,应注重向戏曲的综合性思维... 相似文献
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胡方萍 《荆州师范学院学报》2011,(6):142-143
《荆州古城文化精选》是荆州职业技术学院的特色校本课程,着力打造荆州文化旅游品牌产品,力求形成具有荆州特色的旅游文化亮点,形成能吸引海内外游客的精彩看点。在教学过程中,采用多种教学方法,改革教学模式,能够让学生对荆州文化有更深入的了解。 相似文献
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教学目标:1、知识与技能:走近李白并使学生领悟到写自荐信时要把握好语言表达的分寸;2、过程与方法:在师生平等对话、学生自主探究、教师启发中提升文学素养;3、情感、态度、价值观:体会作者为实现自己的政治理想,极尽奉迎,又自负不羁的复杂心理。启发学生在今后的人生中要找准自己的位置,绽放人生的光彩。教学方法:诵读法、提问讨论法、探究式阅读法 相似文献
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东汉末年,刘表在襄阳开办了荆州官学。荆州官学教官宋忠等人儒道兼综,形成了荆州学派。魏晋时期,山阳王弼在荆州学派的基础上,通过注释《老》、《庄》、《易》,将儒道融合研究,又形成了魏晋玄学。东晋时期,释道安在襄阳弘法时,大胆革新,"洋为中用",以王弼的"贵无派"玄学理论解释佛教般若学,创立本无宗。形成了一种既像印度的般若思想,又像中国的玄学思想;既不同于印度的般若思想,又不同于中国的传统思想的新理论。这种理论实际上是印度般若思想和中国《老》、《庄》、《易》思想的合流。道安所创立的具有中国特色的佛教般若学与在襄阳创立的荆州学派有着十分密切的渊源关系。源于襄阳,成于襄阳。 相似文献