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991.
深度媒介化重构了社会结构和关系,技术的迅速发展对传统媒体的新闻生产、功能模式、盈利方式产生了多重影响,构建从传统媒体向新型主流媒体的创新发展路径至关重要。智能平台作为传媒业的关键一环,重塑了产业边界,使传统新闻业从单一信息生产模式向多元关系链接转变,专业内容生产呈现新的面貌。同时,在大数据驱动下,媒体机构积极进行功能拓展,经营创新成为新型主流媒体建设的必经之路。 相似文献
992.
王海燕 《中学数学教学参考》2022,(35):65-67
新授课是教学中的常态课型,学生学习新知的过程不是机械地复制,而是主动建构的过程。找准新知建构的思维起点,通过问题引领、合作探究、反思建构,促使新知生长、延伸、拓展,才能有效实施结构化学习。 相似文献
993.
赵扬 《自然科学博物馆研究》2024,(1):64-71
在以高质量发展为目标的新时代,社会和公众对于科技博物馆的服务需求日益强烈且呈现多样化的趋势。怎样开发教育产品,才能发挥自身优势,更好地为社会创造价值并得到公众的认可和青睐?本文以北京科学中心“地球方圆展”及衍生教育产品为案例,探讨开发与展览同主题的科普剧、展教课程、科普图书、科普短视频等多样化教育产品的路径。 相似文献
994.
当下主流媒体的实践案例表明,多数移动新闻直播尚未实现直播样态的“再造”,“移植”依然是媒体直播的主流选择。移动新闻直播虽在内容、语态和互动等方面都呈现出了明显的电视化倾向,但媒介进化总是伴随着时空障碍的消解,这昭示着未来的移动新闻直播将从时间、空间和主体进行三维优化升级。 相似文献
995.
档案知识服务的智能化能力与档案数据的语义化程度紧密相连.本文基于档案知识组织现状和语义网与关联数据的思想,分析了面向知识服务进行语义化重组的必要性,提出档案语义化重组需要从数据形式、资源描述、关系表达和聚集效率四个方面满足机器的可读、可理解、可推理和自动化要求,进而构建由数据提供层、语义描述层和知识聚合层三个核心层次构... 相似文献
996.
由一次教研活动引发高三复习课教学定位、方式、效果3方面的思考,提出基于“教学内容重构”和“组织形态变革”双逻辑的情境导向专题化课堂教学探索.在此基础上以“电磁感应综合复习”为例进行教学实践并反思. 相似文献
997.
现有研究对技术与突破性创新的关系进行了卓有成效的探讨,然而,如何促进单一技术持续衍生出突破性产品创新群、延续技术生命周期的问题仍待进一步深入讨论。因此,明晰突破性产品创新集群产生的过程与逻辑,通过构建多维度场景画像,不断促使技术与需求在各类应用场景中交汇产生新的赢利点,提升企业的技术迁移能力与技术价值创造的持续性,以应对技术替代与技术更迭风险。采用案例分析和专利研究的方法,选取戴森数码马达技术作为研究对象,通过对技术指标、用户需求、应用场景的维度拆分和要素解构,提出相关命题并进行理论模型的构建,以分析突破性产品创新群的实现机制和应用场景发挥的作用。主要贡献有二:其一,在如何提升突破性产品创新的持续性方面进行了延伸,采用多维度拆分与多指标解构的方式,探究如何促进技术持续产生突破性创新、延续单一技术生命周期;其二,将技术和需求纳入同一分析框架,在已有研究的基础上深入解析了技术与需求关联耦合与匹配互动产生价值的机理,明确了用户需求与技术价值共创的过程与逻辑。 相似文献
998.
近年来,国内汽车新国潮汹涌澎湃,科技进步叠加需求变迁,共同驱动汽车新零售商业模式的场景化价值创造。然而,现有新零售商业模式场景化价值创造机理尚不明确,且其价值创造路径亦不清晰,难于指导实践。为此,文章依据以下逻辑展开研究:(1)首先,以福田汽车供应链新零售商业模式为例,采用扎根理论方法,识别商业模式场景化价值创造动因。(2)其次,结合福田汽车“造车—买车—用车—养车—换车”场景链搭建的实际,基于供应链各节点不同场景用户的“消费需求—消费习惯—消费偏好”,借助不同场景的“商业场景—消费期望—商业情境”配置提出“场景链”适配理论。(3)再次,基于场景链挖掘供应链新零售商业模式价值共创赋能机理,进而提炼供应链新零售商业模式的链式赋能价值共创路径。结果表明,整条供应链新零售商业模式是以“产品功能为基—服务效用为先—场景体验为王”的主导演变的逻辑赋能价值共创,指出新零售应从“供应链—场景链—期望链”3链融合视角借助价值链为用户期望的不同“场”搭建相应的“景”。同时指出,用户需求端和供给端基于场景链连接和匹配有助于满足用户消费期望的时空细分,通过将情境要素嵌入和适配场景有助于多维价值的立体化共创,... 相似文献
999.
周维东 《北京师范大学学报(社会科学版)》2022,(6):84-92
对于鲁迅的文化批评,学界多注意他对于中国传统的批判态度,忽略了其对于“现代”社会的长期批评及整体态度。鲁迅在《现代史》中的“变戏法”之喻,包含了他对于中国社会现代之变的整体判断,揭示出新知识群体在精神上游民化的现实,与其对现代“伪士”的批评有一致之处,但更突出新知识群体知识求新与思想守旧的特征。新知识群体的游民化是中国社会转型中知识群体数量激增和士人精神衰落的必然结果,鲁迅将其作为“现代史”的典型症候,反映出其文化批判的总体立场:不是在新/旧、中/西文化之间进行知识选择,更注重知识更新和文化转型中的精神维度。鲁迅对新知识群体游民化的发现,可以增进学界对传统文化多样形态的认知,也警示了单纯追求注重知识更新可能导致新文化内卷化的危险。 相似文献
1000.