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221.
中日甲午战争结束后,清政府以战败国的身份付给战胜国日本2.3亿两白银作为战争赔偿,这相当于当时清朝3年的财政收入。然而,第二次世界大战结束后,饱受侵略战争蹂躏的中国却没有得到日本应有和及时的战争赔偿,最终中国放弃了对日本的战争赔偿要求,这到底是什么原因呢?  相似文献   
222.
90后的独生子女家庭教育问题,不仅关系着个人的成长、成才,而且关系着民族的未来、社会的进步.现在的家长过分重视学习教育,把学校教育和家庭教育搞错了位.生活完全包办,品德教育跟着感觉走,只对孩子和老师要成绩,一旦出了问题则唯学校是问是现代家庭教育的典型特征.因此,深入分析90后独生子女家庭教育的现状,把握其规律,从而积极有效地发挥家庭教育的作用,对独生子女的健康成长具有极为重要的意义.  相似文献   
223.
固定资产投资绩效评价是投资项目全过程的重要内容,是有效实现固定资产投资良性循环的重要手段,对于提高固定资产投资管理效率及项目管理具有重要意义.这里着重介绍了项目投资后评价的相关因素,固定资产投资绩效评价的方法,及建立项目后评价的问责机制.  相似文献   
224.
彭水水电站大坝工程布置2台30t平移式缆索起重机.2台缆机布置在同一高程,主塔布置在右岸高程380m平台,副塔布置在左岸高程370m平台,设计跨度450米.  相似文献   
225.
钻孔灌注桩已被广泛应用于沿海地区的高层建筑、道路、桥梁等基础中,适用的地基形式也越来越广泛.随着建筑物规模的不断扩大,对桩基础的承载力要求也不断提高,传统的处理方式如扩大桩径、桩端进入基岩等在一些砂层或粘土层非常厚、基岩很深的地区就不再经济、合适了.本文通过介绍郑州市宝龙桩底后注浆法的实例来和大家共同探讨一种新的方法-桩底后注浆法,该方法为我们提供了一种全新的视野,不仅可以提高桩端进入持力层的垂直承载力,又能为工程节约一定的造价.  相似文献   
226.
本文通过“李雷和韩梅梅”这一典型个案来解读“80后”青年亚文化风格。通过对此现象的文本分析发现,“80后”通过拼贴、颠覆和重建等风格来颠覆父辈的意识形态,生产出属于自己的文化,进行自我表达,获得群体认同感。“80后”进行自我文化创造的本意虽然值得理解,但娱乐至死的浪潮终将会淹没这种亚文化,这种文化创造并没有带来更多的价...  相似文献   
227.
近期,我国沿海地区出现大量企业用工荒和农民工就业难两个背离现象的并存,说明了金融危机后我国经济面临的结构性矛盾.随之而来的失业农民工的社会保障问题成为社会关注的对象.建立合理的农民工社会保障制度,不仅关系农民工个体的生存发展,也是解决"三农问题的内在要求,关系到农村社会稳定的大局.本文在分析现行的农民工保障制度的模式和弊端的基础上,结合当前背景提出建立农民工社会保障方案的若干思路.  相似文献   
228.
尤华 《华章》2011,(23)
90后大学生的思想开放,行为意识呈现出多元化的发展趋势,重视当前而忽视理想对自己未来前途的引导作用,在人生观、世界观、价值观上还没有形成正确的发展方向,面对激烈的社会竞争,他们的发展令人堪忧.本文结合90后大学生的特点及其社会特征,对如何提高对他们的理想教育以满足社会需求进行了分析.  相似文献   
229.
本文首先对李渔戏曲理论形成之前的戏曲理论进行概述。并在此基础上,从戏曲的美学特征、接受主体和内容形式三方面,对李渔戏曲理论进行分析解读。把李渔戏曲理论以"后曲本位"的概念来定义。  相似文献   
230.
后殖民主义是一种具有强烈的政治性和文化批判色彩的学术思潮,主要着眼于宗主国与前殖民地之间关系的话语。本文将翻译行为放在后殖民主义理论的视角下,分别从汉英翻译和英汉翻译两种不同的文本转化方向,关注隐藏在译文变形背后的源语和目的语两种文化之间的权力争斗及运作,目的在于呼吁人们重视后殖民主义理论对翻译活动的影响,建立平等文化交流的意识。当代文化语境下的一种理想追求,应是不同文化的相互了解尊重,互为补充,以达到人类心灵的沟通。  相似文献   
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