唐代妇女的家庭生活探析

妇女史成为近年来学界的一个研究热点。妇女不仅是创造人类历史的重要力量,而且她们的命运总是与时代特征、社会制度紧密相连。以荥阳郑氏为代表的唐代妇女是中国历史上一个具有典型意义的社会群体:她们在室是修习妇德、好学聪明的女儿;出嫁后是贤惠的妻子、孝顺的儿媳、慈爱的母亲。她们在性别角色分工中的伦理规范集中反映了唐代的规范性观念和标识认同。     

晚清“启蒙”县令张煦初

清末民国年间,远离湖北咸宁千里之外的河南荥阳,有一个曾两度出任该县知县并深得当地百姓爱戴和感念的咸宁人.他在混乱之世,不为时俗所左右,尽其所能,将文明与科学的种子播撒到中原大地,并结出丰硕果实,启蒙了荥阳的思想、教育、人才和实业的文明进步,“成就了清末民初荥阳的一次振兴”.他就是晚清咸安举人、荥阳“启蒙”知县张煦初.     

郑州擂台赛纪实

“郑州棋院·原酒公社杯”2016年郑州象棋擂台赛于3月5日下午两点在郑州棋院准时开赛.几十名攻擂者早早就来到了赛场等候,攻擂者分别来自荥阳、新密、南阳、信阳、周口、驻马店及河北、湖北、贵州等地. 本届擂台赛设擂主一名,副擂主两名,中军四名,第一先锋八名,第二先锋八名.     

论《李娃传》中荥阳生形象的原型意义——兼析中国古代小说中文人与妓女的爱情情节模式

《李娃传》中的李娃,对爱情坚贞不渝,多年来人们对她赞誉有加。但从另一个角度说,更应该受到赞誉的是荥阳生,因为荥阳生是中国古代文学作品中的第一个当官后娶妓女为妻的艺术形象。如果联系痴情女子负心汉的古话,就会更加发现这一形象的难能可贵。荥阳生这一艺术形象的成功,对后世的同类文学作品影响深远,形成了一种文人与妓女相爱的故事模式。     

李娃与荥阳生形象重解

唐传奇《李娃传》一直是颇受关注的小说。不仅其结构细密严整,故事情节委婉曲折,而且其思想价值独特高超,人物形象鲜明丰满。尤其是作者运用巧妙的文笔构思,对李娃与荥阳生开始时的形象进行了悉心地刻画。在前面的故事中,白行简先让李娃妙用欲擒故纵计使荥阳生自投罗网,后又令她巧施金蝉脱壳计舍逐荥阳生。在此过程中,李娃与荥阳生的形象被塑造得愈加活灵活现,栩栩如生。     

北燕南归

新年伊始,燕子从河南鹤壁骑行至荥阳,并在荥阳提前度过了一场别开生面的生日庆祝会,为她庆生的是素昧平生的优酷网工作人员。与此同时,成千上万来自全国各地骑友的微信祝福、网络留言祝福从四面八方汇聚过来,让这个北漂女孩一颗渴望回家的心温暖而坚定。尽管持续骑行已经使她的身体异常疲惫,但她还是对着镜头露出灿烂的微笑,她希望通过媒体把自己这一路的感动传达出来。接下来,她将和“年轻人”继续他们的千里骑行路中的下一程,从荥阳前往三门峡市,他们的目的只有一个,那就是--回家。     

奇文共欣赏,疑义相与析——《李娃传》教学实录

<正>《李娃传》选自山东教育出版社《高中语文选修教材:古代小说》。本课由一个学生的突然发问开始,接着引发了学生们的热烈讨论。教师顺势引导学生用自己理解进行点评,由部分而整体,一步步深入人物内心,最后要求学生写出对人物的感想。     

郑州行政区划的变迁

郑州地区的行政区划在历史上变化复杂,大致可划分为四个时期.隋代以前,荥阳地区在郑州历史上占有重要地位.自隋唐起,郑州的经济政治中心逐渐由荥阳移至管城.历史上郑州地区行政区划的变迁受东部的开封、西部的洛阳及北部的黄河影响较大.     

河南荥阳鲁庄墓地唐宋金时期墓葬发掘简报

鲁庄墓地位于河南省荥阳市贾峪镇鲁庄村,西北距荥阳市区约13公里。为配合郑州豫能热电有限公司2×660MW燃煤供热机组项目的建设工程,2016年7至12月,河南省文物考古研究院对其进行考古发掘,共清理各时期墓葬115座,其中唐宋金时期墓葬56座,出土有陶瓷器、铜器、铁器、石器等。唐墓M53出土有典型唐代风格的铜钗、铜镜;宋墓M43发现有按方位摆放的五色石,M107为仿木构八边形叠涩顶单砖室墓,出土有买地券,虽字迹不清,但仍是当时丧葬习俗与文献记载相对照的实证;金墓M92中人骨有火烧痕迹,应与火葬相关。鲁庄墓地唐宋时期的墓葬数量较多,为研究中原地区唐宋金时期的葬制、葬俗提供了实物资料,丰富了对郑州地区不同时期丧葬文化、社会生活等方面的认知。     

游走于虚构与史实之间:《李娃传》辨疑二则

采用文史互证的方法,发现《李娃传》有与史实不相合之处,这显示了小说艺术虚构的特性.但是又有与史实相合者,显示了唐传奇“史笔”之特色.根据传中显示的时间推测,荥阳生应直言极谏科当在747年-775年间,但考《登科记考》发现无有合者,故荥阳生不可能应直言极谏科.“荥阳公”为郑姓有很大可能性,但亦无法确定;“荥阳公”在《唐阙史》中出现三次,不专指一人,因此难以确指荥阳公其人.