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41.
“金钱”批判是莎士比亚现实主义艺术精神的集中体现。它以作家的个人经历,生活环境及时代环境为依托,以人主义思想原则为先导,对以“金钱”为轴心的资本主义社会作出了规律性,概括性总结,形成了莎士比亚独特的金钱观。 相似文献
42.
43.
去长春,需要穿过N座城市,从最南边到最北边的长途硬座火车,犹如一次长达将近40小时的凌迟。或闭目养神,或托腮冥思,或辗转反侧,或变换一万种能够让自己稍稍舒适一点点的姿势。我都无法让自己的心真正安宁下来,我的灵魂也无法得到救赎。这不是夸张的修辞,而是事实的真实陈述。犹记得,一个蝉鸣的夏天午后,我懒散地趴在凌乱不堪的一沓沓试卷里。用飘逸凌厉的狂革即兴挥毫在我的数学本上。我并非自信,而是苟延残喘般地给自己最后一口新鲜空气。 相似文献
45.
46.
屈原(约公元前340-约前278),名平,字灵均,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,中国最伟大的浪漫主义诗人之一,积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,“世界四大文化名人”(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚和意大利的但丁)之一。 相似文献
47.
心窗 《中学生(作文版)》2011,(11):64-64
①伊丽莎白·芭蕾特·勃朗宁(1806—1861),又称勃朗宁夫人,是19世纪英国著名女诗人。她幼年时家境富裕,受过良好的教育。在领地四周,她常骑着小马访问附近人家,并经常同她的11个兄弟姐妹排演舞台剧。②10岁之前,她就已经阅读了若干莎士比亚的剧本,伏尔泰、卢梭等人的著作,部分荷马的译著等。12岁时,她已经写出了不少叙事诗。 相似文献
48.
沉浸式文旅的风靡,使真人NPC作为一种新兴职业进入大众视野。从游客到玩家,从凝视到参与,从观赏到互动,沉浸式文旅体验中,真人NPC通过符号表征建构自我身份,既是文旅游戏的“摆渡人”,又是体验互动的“掌控者”,全知视角固化其角色地位和玩家认同。真人NPC通过符号包装重塑文旅场景,全感官包裹增强现实性的“真”,开放叙事再造合法性的“善”,深度互动营造戏剧性的“美”,全感官演绎场景维度。通过符号消费生产文旅价值,耦合游戏空间、文化空间和消费空间,黏合玩家对文旅场景的集体记忆和文化认同,促进空间消费。真人NPC已作为沉浸式文旅景观存在,但“工具人”“舒适物”“消费品”的刻板印象,易使其在符号消费和过度营销中迷失自我,从而导致情感耗竭。 相似文献
49.
每年的4月23日是世界读书日,1616年的这一天,西班牙作家塞万提斯、英国著名作家莎士比亚相继辞世。1995年,联合国教科文组织把这一天确定为“世界图书与版权日”(又称“世界读书日”)。 相似文献
50.
王佳伟 《语文月刊(学术综合版)》2011,(7):74-74
说起貂蝉,可谓家喻户晓,众人皆知。有人说她是中国古代的“四大美女”之一;有人说她是深明大义的奇女子,为帮助王允铲除董卓不惜献身董卓;也有人说她是小说和剧本中虚构的人物,正史中没有记载……如此种种.反映了貂蝉这个人物形象在人仉心目中的美好和扑朔迷离。 相似文献