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991.
清中叶乾嘉间著名诗人袁枚,继承前人论诗主性灵的理论,并加以拓展,形成了一个较为完整的诗论体系——性灵论。主张诗应“独写性灵”,“性灵”是诗的根本,其主旨是标举诗人的真情、个性和诗才;并以此为基点,阐述了诗与情、诗与韵、情与才、著我与学古及与之相联系的内容与形式。诗派与风格等方面的关系。 相似文献
992.
孙立 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1991,(6)
词作为一种抒情的韵体文学,有着独特的艺术表现力。与诗歌相比较,词的表现重点多侧重人物心灵世界的写照,词作情调多限定为个体生活情趣的感发。因而,“词心”更贴近人情,更适应人们情感方面的需要,词的情感色彩也尤为鲜明。词情的审美形态多呈以委婉曲折的表现方式,以之充分显现出人心要渺深微的复杂变化。词体情感的艺术化创造,致使词作情境的结构形式注重的不是场景的横向铺展,而是心灵的纵深拓进。词与诗审美特性的比较研究,有助于我们对古代文学艺术有更为深入而具体的认识。 相似文献
993.
994.
《琵琶行》作于自居易被贬江州司马的第二年(唐元和十一年)。唐元和十年,宰相武元衡被杀,自居易上书请求缉捕凶手,终以越职言事的罪名贬为江州司马。“童子能吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。”它自问世以来,就传遍神州,与《长恨歌》一起成了白居易感伤诗的代表作。 相似文献
995.
996.
997.
998.
黄河诗是映照黄河三千年沧桑变化的一面镜子。研究黄河诗对于了解我们民族以往历史的发展变化、认识黄河的发展历史以及今天治理、救助黄河都有重要的借鉴意义。 相似文献
999.
借鉴"形式主义"学派的诗歌理论,以"新月派"的一条原则与一首诗为个案,探讨了诗的审美特质的生成,在于独特的"语言化"现实:语言的邂逅--一种"语言"出人意料的不期然而然的别开生面,从而导致对"生活"的重新发现或者说创造. 相似文献
1000.
人教版高中语文教材第六册选录了《红楼梦》第48回《滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗》中“香菱学诗”的情节。该选文既有丰富的知识,又有很强的文学情趣;特别是香菱的两首“咏月”诗及其“梦中得句”,很值得我们玩味探究。请看这几首“咏月”诗:其一月挂中天夜色寒,清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩,野客添愁不忍观。翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛,晴彩辉煌映画栏。其二非银非水映窗寒,试看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干。只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏。梦醒西楼人迹绝,余容犹可隔帘看。其三精华欲掩料… 相似文献