中国武术发展：我是谁？依靠谁？为了谁？

一个世纪以来,中国武术模仿西方体育的发展历程,使中国武术遭遇了前所未有的文化困境。“我是谁”文化身份的迷失、“依靠谁”路径选择的 彷徨、“为了谁”发展目标的缺失,是困扰当前中国武术发展的主要因素所在。站在中国文化大发展大繁荣的战略高度,从中国文化的立场出发,厘 清中国武术“我是谁”的本源问题,确立依靠中国文化、中国模式、走中国道路的发展路径,明确为了中国文化大发展大繁荣的目标,探索中国武术在 提升文化软实力、实施文化“走出去”战略中的地位与责任,是解围当前中国武术发展困境,实施中国武术文化传播的有效途径。     

钓竿是与非（中）

规格相同,收缩长（仕舞寸法）99～130厘米的手竿多为鲫竿、鲤竿,另外按竿径、调性又有细身竿、极细竿、战斗竿的区别。这类竿的特点是末节后端缠有纺锤形手把,握竿舒适。     

维护企业稳定路径方法论析

当下我国全面深化改革,企业面临更加严峻的挑战。发展是硬道理,稳定是硬任务,切实维护企业稳定大局是一次重要的紧迫任务。对企业员工队伍中存在的不稳定问题,应采取思想教育与严格管理相结合,针对共性与个性问题一、思想先行,理论武装。,畅通多条路径,运用多种方法,因人而异,积极引导,着力做好思想转化工作,主要采取以下措施。     

你是我最想疼爱的人

从城铁13号线换乘到8号线，一个多小时后，我和喃希已经站在通州站出口了。北国的冬天真的很是萧索苍茫。     

明末清初云南禅僧担当的山水画艺术思想研究

担当是明末清初中国山水画史上具有划时代意义的禅僧艺术家，他在诗、书、画、禅修诸方面都有较高的成就，其中以山水画成就最高。担当的山水画及艺术思想在复古主义盛行的明清时期，可称得上是富有创新意识和极具创造性的。由于历史和地域文化的原因，一直以来担当的艺术成就没能得到应有的关注，关于担当的山水画艺术思想研究成果也较少。因此，担当的山水画艺术思想在美术史上的地位并没有得到客观体现，而从其艺术思想作较为深入的研究，有利于古为今用、借古开今。     

人是目的——再读包身工

对人的关怀,对健全人性的追求,一直是千古哲人思考的最高指向。从哲学层面上说,古希腊的哲学家就开始探究人类幸福生活的方式,到康德提出人是目的的观念,将具有道德自律的人提得很高,意在改变基督教对人的贬损。人不再是上帝的手段,人的最高目的就是发展健全的人性,上帝只是这种人性的体现,这给予了人无以伦比的高度，对后世个人自由和价值观念的进一步发展起到很大的推动作用。     

家是一盏灯

生命，是一个从荒芜到芳草萋萋的过程。在这个过程里，我们最不能忽略也无法忽略的，是家。     

谈谈班队干部轮换制

少年儿童时期是他们各种能力及良好品德的形成期。长期的教育教学实践证明 ,让学生自己管理自己那小小的社会 ,是培养学生智能的最佳方法 ,而干部轮换制又是让多数学生得到锻炼的最优方式。作为战斗在教育第一线的广大教育者 ,千万不可错过这一育人的大好时机。下面就我在班干部的培养方面谈谈自己的做法。大队委、中队长是班集体的中坚力量。他们应是品学兼优 ,在同学中具有很高的威信和很强的组织能力的优秀学生。因此 ,班主任要注意培养积极分子 ,做到每学期民主选举产生。这类干部一般不得轮换 ,迫不得已也要一学期或一学年才轮换。因为…     

书虫吧

《当彩色的声音尝起来是甜的》 快乐导航：“手机的新功能——爆玉米花”、“钱花在哪里才幸福”、“同样从冰柜中拿出，草莓为什么比巧克力冷？”、“懂数学的蝉”……     

智者是自己

世上总有不明白的人 不时地叨扰静坐的智者 不仅仅是相问单一的行程 或是路程的远近 不仅仅是去与来 或是生与死 要明白所不明白的 必将终其一生