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111.
112.
该文以莱布尼茨所著的《中国近事》一书和他与多位传教士的通信等相关资料为基础,并结合德国汉学家福兰阁和卫礼贤对莱布尼茨思想的关注和发扬,对莱布尼茨的中西方文化交流观展开历史性的回顾,主要着眼于其中“光的交流”和“平等互惠”两大重点.在莱布尼茨看来,中西方应携手进行光的交流,这不仅对双方有利,也会惠及两国之间的其他民族;而中西方文化虽存在差异却又是互补的,中西方应该互相学习,发展交流认识的新型关系. 相似文献
113.
114.
我们每一位教育者都知道,教育并非单单是知识的传授,更是灵魂的教育,这种教育其实就是人与人心灵的接触,然而在这种接触中,我们做教师的往往会用不同的眼光来看待不同的孩子。德国哲学家莱布尼茨曾说过:"世界上没有两片完全相同的叶子。"也正因为如此,生活才会如此丰富多彩。 相似文献
115.
一个人是什么样的人?他(她)属于什么样的阶层?这个问题是谈论教育的首要问题,这决定了他们能不能接受教育、接受什么样的教育。任何社会都是由多种多样的个体的人构成的,2021年公布的第七次人口普查数据显示我国大陆人口14.12亿,那中国社会就是由14.12亿各具特点的中国人构成的,正如德国哲学家莱布尼茨所说“世上没有两片完全相同的树叶”,世界上也没有两个完全相同的人。但是,不同的组织(比如国家统计局、教育部等)、不同的学科为了了解社会、分析社会和改造社会,会按照特定标准把这些个体的人划分到一个群体里面,从群体的视角分析这些不同个体的相同特征。 相似文献
116.
张菁如 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2022,(1):32-39
追求知识统一的愿景和自然语言的表达困境使得莱布尼茨试图建立一种用以通达真理的理性主义语言,这是基于他对语言和知识关系的反思。理性语言建构的想法受时代思潮的影响,从时间发展和逻辑思维两个维度展开,主张语言应以字母和数字的方式符号化,并通过组合,形成人类思想字母表,最终建立表达人类思维、展现概念世界结构的理性语言,从而无歧义地应用于推理论证。这是一种数学化的、统一知识的形式语言。受时代和想法的局限,这种伟大构想并未实现,但不可否认的是,从自然语言到形式语言的变革过程中,莱布尼茨理性语言的建构对语言哲学转向起了奠基性的作用,也对数理逻辑的开创、乔姆斯基的内在生成语法、计算主义及人工智能都产生了非常重要的影响。展望未来计算机科学及人工智能的发展,莱布尼茨的理性语言背后隐藏的认知及思维的计算思想仍然有继续研究的价值。 相似文献
117.
牛顿-莱布尼茨公式条件的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
焦存德 《济南教育学院学报》2014,(1):57-58
对减弱牛顿-莱布尼茨公式使用条件的方法进行讨论,并给出相应的减弱条件,以改善因其限制条件较强而导致使用受限的现状,拓宽牛顿-莱布尼茨公式的适用范围. 相似文献
118.
虽然先天易中已隐喻二进位数制思想,但二进位数制和二进制算术有着质的区别。而莱布尼茨明确探讨了二进位数制,首次发明二进制与十进制的转换和二进制算术运算。此外,他还以其远见卓识,促使了二进制算术的公开传播,正是他的学术论文标志着二进制算术正式创立。 相似文献
119.
莱布尼茨是二进制应用的推进者而非发明者,而且也不是他首先把二进制与中国的八卦联系起来。莱布尼茨也是自动计算的先驱者之一,终生致力于设计、改进计算器,他造出的计算器样机达到了进行四则运算的水平。 相似文献