元代至近代临汾书院数量、分布及其变迁

"尧都平阳"即今临汾。临汾古为"冀州"之地,正中冀州曰中土,中土亦可作"中国",这便是"中国"一词的滥觞。临汾地处于华夏文明的核心区域,它被誉为"华夏第一都"。在这片地域上孕育了历史上举足轻重的帝王将相及杰出的政治家、军事家、思想家、教育家等,这些人物的涌现与临汾当地的文明程度有着密切的关系,而一个地区文明的发达程度依托于教育的发展,教育事业的开展与知识的传授当然离不开与之相关的教育机构——书院[1]。     

试论清代“两湖分闱”对湖湘人才崛起的影响

"两湖分闱"是清代湖南历史上重要的一个事件,在此之前,湖南学子都要到千里之外的武昌参加科举考试,长途的奔波客观上制约了湖南学子科举的成绩。经过湖南多位学子和地方官员的长期请求,清政府终于在雍正二年实行"两湖分闱",湖南终于可以单独设置科举考场。以此为契机,湖南地区的读书之风日盛,书院大大发展,科举成绩取得巨大发展,为湖南地区的社会全面发展,打下了坚实基础。尤其是清代中期后"船山学说"的传播,使湖湘士人更具"经世致用"的家国情怀,走出了一代又一代影响中国命运发展的人才群体,蔚为壮观。     

时代见证者——保定市图书馆由来与发展

本文概述了保定市图书馆从元代莲池书院万卷楼到新馆建成并对外开放的历史发展过程。及藏书状况，并介绍了保定市新馆建成开放后，在加强新馆现代化建设，积极开展社会活动等方面开展的一些工作。     

哲理精微,文思缜密——“纪念鹤山书院创建800周年国际论坛暨宋明理学与东方哲学国际学术研讨会”综述

由中国哲学史学会、四川师范大学、蒲江县人民政府、香港孔教学院联合主办,蒲江县会展办、文旅西来古镇开发有限责任公司承办,四川了翁茶业有限公司、四川省朱熹研究会协办的"纪念鹤山书院创建800周年国际论坛暨宋明理学与东方哲学国际学术研讨会",于2010年11月1日至4日在四川省蒲江县隆重召开。来自日本、韩国、德国以及中国台     

变迁中的英国寄宿制学院及其对我国高校书院制改革的启示北大核心CSSCI

设立寄宿制学院往往被认为是英国大学的重要传统,也是英国大学得以享誉世界的重要原因。而事实上,自牛津大学、剑桥大学之后,英国在不同时期设立的大学均少见设立寄宿制学院的情况;即便是牛津大学、剑桥大学的寄宿制学院也几经变革,在大学中的地位与作用亦发生了较大的变化。对于我国高校实行书院制改革而言,有必要深入了解变迁中的英国寄宿制学院,应以解决具体问题为指向决定是否设立书院,在对待书院职责、权限与资源配置问题上也应做到适可而止,方为上策。     

张裕钊主讲莲池书院时期书法风格及其影响

张裕钊任莲池书院山长期间书法风格发生了重大变化.首先,分析张裕钊主讲莲池书院时的书法风格,进一步探究张裕钊对晚清碑学思想的接受与转化,在此基础上探析其独具特色的书法风格的形成原因.其次,梳理张裕钊在直隶地区的书法影响,主要包括两个方面:其一,形成以胡宗照等人为代表的"直隶书家群",包含有张裕钊在直隶地区的弟子及再传弟子;其二,通过宫岛咏士对张裕钊书法的传承,分析张裕钊书法风格对日本书法产生的影响.     

表现“生命力”的《朱熹诞生八百八十周年》

2009年,朱熹第一次登上方寸。那时,他是“配角”。《古代书院》（二）之鹅湖书院中,朱老与陆九渊正相互争辩诘难。因人物形象太小,看不清五官,更无从谈及他们的容颜姿态。原画作者为国画大师范曾。时隔一年,《朱熹诞生八百八十周年》,朱熹又一次亮相于方寸,他这次作为主角,不仅按惯例有标准像,还有高度概括、表现了他“生命力”的著作作陪衬,更有不是山水画、胜似山水画的行迹图。原画作者仍是范老。对此,有读者曾撰文评说：“仰画师之慕名,故无不赞赏者有加”（刘海中《集邮报》2010年11月27日）。     

古代书院个体品德培育的途径

古代书院秉承儒家＂德育为先＂的教育理念,在长期教育实践过程中,形成了系统有效且独具特色的个体品德培育模式,即通过挖掘经典著作道德内涵、强化社会游历道德功能、深化书院祭祀道德意蕴,最终促成生徒个体自觉道德践履。     

名校之于名师——从朱熹、陆九渊看宋代私学发展

宋代是我国私学显赫的一个历史时期,在理学大师中,北宋的周敦颐、程颢、程颐、张载,南宋的李侗、胡原仲、朱熹、张拭、吕祖谦、陆九渊、陈亮、叶适等,都曾长期从事私学教育。文章着重从讲学大师朱熹和陆九渊的办学理念来反映宋代私学的发展。