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202.
吴汝纶一直在深州、冀州等地任州官,在此期间他极为重视地方的教育事业的发展.特别是在冀州,他与自己莲池书院院长、同学派的张裕钊学术联系十分密切,这为他入主莲池书院打下基础. 相似文献
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书院是古代特有的教育组织形式,是由私人讲学进化发展成为有组织的教育体系,创建者一般为宿学鸿儒.文章总结了明代阳明书院讲学方法和学术活动特点,总结了书院讲学对明代学风的影响,为研究明代学风提供一个独特视角. 相似文献
204.
在南宋初以迄清初之际的五百余年时间里,以杨时无锡讲学旧址为载体的东林书院,经历了创建、重建、拆毁与复建的命运,成为明末清初东林学人"累积性"地编撰刊刻《东林书院志》的重要情愫。明末清初《东林书院志》的编纂与出版经历了从"穷搜肃谘"到"捐赀经理"的漫长过程,相继编撰出刘元珍、严瑴、高世泰和高廷珍等四稿《东林书院志》,东林学人的修志事业先后持续了一百余年。康熙初年"前明遗贤"严瑴为了《东林书院志》的撰修事业耗尽余生,所撰《东林书院志》与高世泰续志最终"合体"成为雍正二十二卷本《东林书院志》的雏体。由于明末清初特殊的政治生态,不仅《东林书院志》的修志刊刻历史曲折漫长,参与修志的大部分东林学人之生平事迹亦散佚不详,这种"文化异象"在中国古代书籍出版活动中十分罕见,反映的当是传统社会时期地方士人保存、编撰与出版地方典籍之艰难历史的一个面相。 相似文献
205.
在全球化信息爆炸的知识经济时代,培养适应社会需求、适合社会发展的国际化人才,是大学教育面临的新挑战。在书院制大类招生培养模式下,学生国际交流工作在学生特点、国际交流工作环境和学生国际交流意愿等方面都呈现出新特征。北京航空航天大学守锷书院积极探索书院制模式下本科生国际交流项目建设思路,从"广泛搜集信息,整合国际交流资源;精心规划筛选,适应书院交流诉求;加强能力训练,提升学生综合素养;注重因材施教,关注学生多元发展;保障经费支持,消除交流经济阻碍"等五个方面进行了探索实践。 相似文献
206.
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沧州段大运河文化线路具有重要的历史文化价值与教育价值,运河的演变为书院教育的发展提供了重要契机。书院作为古代士人研经治史、博习辞章之所,对地方稳定、培育人才、文化传承起到积极助推作用。从运河文化线路视角着手,探究沧州古代书院呈现出的真实性、系统完整性等特征,了解沧州段大运河历史上对古代书院发展的影响因素,探索书院的发展脉络,利于实现大运河的文脉传承,拓展运河文化的价值内涵。 相似文献
208.
超越是培养学生创新精神的必要条件。超越,让创新成为可能,也让人成为创新的目的。我国古代儒家书院课程,在知行贯通的课程形态背后展现出虑敬相生、自然更新的课程心理结构。重思以自新为特征的儒家书院课程,不仅有助于揭示在培养学生创新精神中,继承与突破传统之间的辩证统一,而且有助于洞见自我超越所面临的阻力。 相似文献
209.
陆建伟 《湖州师范学院学报》2002,24(5):132-135
朱子家族与湖州的关系源远流长,其先人入后裔在湖州留下了许多故迹和遗址,其中长春书院既是朱氏在湖州的宗庙,后是朱熹亲自题额的少数几个书院之一。对长春书院的考略,不仅有助于对湖州历史文化的进一步认识,而且也必须将推动朱子学研究的深入。 相似文献
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