欲望与思维——南方民族神话萌生的心理因素

中国南方少数民族地区数千年上万年以前的崖画、殉葬装饰品和死亡仪式的遗留,透露出点点滴滴的神话意识,以另一种形式更为真确地展示了神话起源时的原初形态;南方民族流传着许多神话的活形态,其中蕴涵先民不少创造神话的深层心理动机、思维形式、表述方法等;南方民族还遗留下许多较早时期经济状况、社会形态的残余形式,它们给人们提供了认识神话产生时代背景的"活化石"。在此基础上,也许可以粗略地描述一下南方民族神话萌生发展的轨迹。本文着重探讨这一过程中作为创作主体的南方民族先民的心理因素。     

都是韩剧惹的“祸”

话题一直以来,我都很喜欢韩剧,所以爱屋及乌,对韩语也很感兴趣,慢慢地从韩剧中学会了很多生活用语。不知从哪一天开始,我萌生了学韩语的念头。之后我不断地跟妈妈表达我的这个愿望,希望她支持我学习韩语,给我买些韩语的学习资料,可她总是不给我情面,劈头盖脸地骂我:连英语都学不好,竟还想学其他语言,真敢做梦!难道英语学不好,真意味着我学不好其他语言吗?——蒙山中学蚊子     

看自行车的女人

想为那个看自行车的女人写篇文字的念头,已萌生在我心里很久了。事实上我一直觉得还会见到她,要是那样,就不写她了。却再也没见到。北京太大,存自行车的地方太多,她也许又到别处做一个看自行车的人去了。     

红旗下的朋友

我是在看到那个故事后才萌生养鸽子的念头的。故事说1940年德国占领巴黎后，有个爱养鸽子的孩子没有逃走，他的父亲已牺牲在战场上，家中只剩下他和祖父，还有那一大群鸽子。每天傍晚他都用一面红旗在房顶上赶鸽子，让鸽子在天上飞翔。平时他用白布条赶鸽子，城市沦陷后他便不再用了，因为那样会使敌人以为他们要投降。一个傍晚他像往常一样在屋顶上赶鸽子，一群德国兵冲进了院子并爬上房顶，一个士兵恶狠狠地问：“你拿的是什么?”孩子自豪地回答：“红旗！”德国兵扑过去狠打他，他依然坚强地站着，红旗依然在飘扬。     

广布疲劳损伤裂纹萌生寿命概率分布分析模型

提出了一种广布疲劳损伤裂纹萌生寿命概率分布的分析模型。通过研究广布疲劳损伤敏感结构中裂纹萌生机理,将多细节结构裂纹萌生寿命的取值事件转化为3个独立事件的积事件,前者的发生概率等于3个独立事件发生概率的乘积,3个独立事件的发生概率可由单细节结构裂纹萌生寿命的概率分布求得。从而可由单细节结构裂纹萌生寿命概率分布得到多细节结构中依次出现的各条裂纹的萌生寿命的概率分布。进行了单细节带孔板与多细节带孔板的裂纹萌生试验,并利用本文分析模型对多细节带孔板的裂纹萌生寿命进行了预测。预测结果和试验结果吻合良好,表明该模型是有效的。     

我国公共意识生长的政治图谱分析

政治发展是影响公共意识生长的一个关键变量,从政治发展视域解读,我国公共意识生长呈现出封建君主专制时期的附魅遮蔽,晚清民国时期的昙花一现,中共革命化执政时期的混沌萌生和中共建设性执政时期的理性确证的一幅清晰政治图谱。     

天台宗佛教音乐探析

天台宗是我国第一个,将音乐融入到佛教仪轨中的佛教宗派[1]。佛经思想的传播和发展离不开佛教音乐的影响。天台宗佛教音乐在我国佛教音乐发展史上具有重要的意义。本文将对天台宗佛教音乐的概述,萌生,发展过程和对佛教传承产生的影响四个方面,对天台宗佛教音乐进行概述。     

信任的力量

张光宇先生在晚年集一生的创作经验．以其丰富的想象力．运用传统表现手法为《大闹天宫》塑造了许多面貌不同的动画形象。特别是他笔下的孙悟空形象设计．吸取我国京剧猴子脸谱的样式,夸张了五官的形状比例,突出一双火眼金睛,并以强烈的色彩对比．显现出“齐天大圣”那自由洒脱、不屈不挠的性格：在形体设计中．采用京剧武生的功夫造型。     

三重门

我担心在我职业生涯的开始时会选错路,走错方向,干一个我并不熟悉也不喜欢的行当.总之,当很多方面的因素结合到了一起,我自然而然的萌生了改行跳槽的想法,外面的世界大的很,为什么不趁着年轻多闯荡闯荡呢?