论散文的诗性意象

散文的意象。过去一直被研究者所忽视。文章考察了我国传统文论和西方文学中的意象演变。将散文意象分为精致或繁复的意象、象征性意象、叠合式意象、潜沉或扩张式意象四种类型，并提出了散文创作中营构意象应遵循的几个审美原则。     

音乐与象征的营构

象征的营构对于作家来说相当重要，象征派的创作者们大多数都从音乐中来实现象征的营构。对音乐的利用，在象征的营构中，以诗歌创造为多。象征性的叙事作品对于音乐的利用，在一些有意者的创造中也达到了极高的境地。于是，象征寓意得到升腾，让人从中谛听并感受到来自象征形象核心的那股意义的强劲震荡，领略到象征形象的深藏不露的精深内涵的微妙启示。     

韩愈《南山诗》之“易”象

<南山诗>是韩愈诗歌写景状物的代表作,首引后天八卦方位,以写南山位置之重要,又采汉赋之法为诗,诗中叠用五十一个"或"字,"或"句中连引<剥>、<姤>、<离>、<夬>四卦,以显南山雄奇之貌.韩愈本为儒家巨子,对易学熟稔于心,故本文试缕析<南山诗>中所引用到易学之"象",其具体表现在四个方面:一,援用八卦的方位,以凸显终南山地理位置的险要;二,受<说卦传>的影响,铺陈且化用易象而成诗中之物象;三,深悟<易>取象之精髓,<周易>多人心营构之象,故<南山诗>之物象多非实写之象,取其象征之旨;四,体察易学观物取象,参赞天地之神,契取易学日月同功之用,故整首<南山诗>充溢着雄浑的气质,与韩愈此时愈兼济天下的志气相符.     

营构一个对话的课堂

李镇西老师在<共享:课堂师生关系新境界>中,为我们勾画出了一个极具亲和力的图景:"面对美味食物,师生共同进餐,一道品尝;一边吃,一边聊各自的感受,共同分享美味食物的乐趣.     

“距离”与汉语修辞艺术

汉语修辞艺术是一种富有创造性的精神性实践活动。在这个过程中,应该重视审美"距离"的正确营构和解读。"距离",本是中外美学、文艺理论中一个常用的术语,将其引入汉语修辞艺术中,旨在丰富汉语修辞艺术理论体系,为科学的建构和解读汉语修辞艺术提供帮助。在解读其内涵的基础上,又从外延上,即时空距离、心理距离、逻辑距离、情感距离等四个方面进行大胆阐释。"距离"是汉语修辞艺术中一个不可或缺的重要概念",距离"在汉语修辞艺术中的运用无处不在,使用中尤其要把握好度。     

论萧红小说如诗如画的叙事特征

如诗如画的叙事是萧红小说整体上最为突出的叙事特征。爿卜才自然景物与杜会生活有着异常敏锐的画面感；并拥有出色的意象营构能力。     

营构议论文的建筑美

在考场议论文写作中,要想一两分钟便抓住阅卷教师的眼球,学生必须为议论文营造一种建筑美,用一种唯美的结构打动阅卷教师。就如何营构议论文的建筑美,下面以2012年江西高考考题及部分作品为例从三个方面进行阐述。一、建筑美要素之一:形态美所谓形态美就是要有一个完整的结构呈现,它应该由标题、立论、本论和结论四个部分组成,否则就不够完整。同时,在行文的过程     

永恒之光,精神之旅——浅析《到灯塔去》中的意象的营构

《到灯塔去》伍尔夫是与体现其与传统小说分离主张的代表作。作品通过各种象征意义和人物流动的内心描写揭示了作者追求人与人之间,现实世界与内心世界和谐关系的美好愿望。本文通过分析《到灯塔去》中主导意象重复意象,逆变意象和随伴意象的建构,挖掘《到灯塔去》的艺术价值和审美价值,探求伍尔夫通过象征给读者带来的启发以及作品的意义。     

革命文艺的实践自觉及其精神空间的艺术营构——革命文艺活动家段雪笙的文艺思想探析

革命文艺活动家段雪笙,一生辗转各地从事革命工作。与其革命工作互为表里的是从事文学创作、创办革命刊物、建立文学社团等革命文艺活动。这作为其革命生涯的另一维度,显示出在革命文艺方面的自觉意识,以及时代话语下的精神空间的艺术性营构。遗憾的是,学界仅仅限于其革命生涯的历史追忆或其从事革命斗争的意义肯定,更甚的是如同段雪笙一般对于革命文艺的苦辛跋涉者,没有引起研究者的足够重视。