初中文言文教学中如何实施趣味教学法

语文教学调查中,如果把文言文和现代文作比较,绝大多数学生喜欢学习现代文,只有少数学生喜欢文言文,难道是那些传诵千古的文章魅力不及现代作品吗？当然不是。那是因为,一方面古今语言的差异造成学生阅读方面的障碍,另一方面,我们语文教师把文言文的教学似乎更偏重于文言字、词、句的翻译和对文章意思的理解,学生往往容易将学习的重点放在背诵和默写上;还有,在现实生活中并不广泛地应用也使得学生们对它难以热爱,然而,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”“兴趣是最好的老师”,那么作为初中语文教师怎样让文言文的教学课上充满乐趣,让学生充分享受学习文言文的乐趣,我认为课始激趣、课中应持趣、课末增趣。如何做到引趣、持趣、增趣,我们教者应采取不同的教学方法,使兴趣始终伴随在文言文的教学中。     

大学之道,在明明德

道德教育是一个值得反思的主题。《论语》中阐发的道德教育方法,对加强大学生思想道德教育,具有重要意义。     

浅谈如何培养中学生学习英语的兴趣

众所周知,在学习过程中,“兴趣是最好的老师。”许多学生不愿学英语,关键是他们对英语没有兴趣。我国古代大教育家孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。意思是：对任何事,求知的人不如喜爱的人,喜爱的人不如自得其乐的人。     

教学《桥之美》,选择《中国石拱桥》做比较文本的理由

教学《桥之美》,选择《中国石拱桥》做比较文本的理由主要有以下四个方面：一,两者都是名家手笔,都是说明文;二,两者的说明对象相同——桥;三,两者都有优美、生动、形象的描写性语言;四,两者都运用了举例说明法。     

授之以渔 提高效率

新课标倡导“要构建自主、开放、探究的学习方式”,“教学是学生、教师、文本之间的对话的过程”等这些富有时代特征、与时俱进的教学理念。这就要求当代的小学语文教师不应是“授之以鱼”的塾师,而应是“授之以渔”的智者。教学模式也要从单一的、严密的、封闭的、主观的线性程式走向多维的、灵活的、开放的、客观的板块式程式。     

激发学生兴趣,收获满堂精彩

心理学研究认为,富有兴趣的事情,特别能引起人们的思维。我国古代教育家孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 苏联教育家斯卡特金也说：“教学效果取决于学生的兴趣。”教育家第斯多更是指出：“教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。”怎样才能激励、唤醒、鼓舞学生积极主动地学习呢？很重要的一点,就是要激发学生强烈的求知欲和学习热情。那么,语文教师如何培养激发学生对自己所教学科的兴趣？尤其是怎样激发一大部分认为语文课不重要,只要学好数理化就行的学生的兴趣呢？从教近二十年,当自以为到会教了的时候却愈发感到“培养兴趣”难,“培养浓厚的兴趣”更难。所以时有尝试,偶有所得。     

高三学习中应用阳性强化法来防止“破窗效应”

一、学生学习计划的“有头无尾”现象 （一）学习计划的“有头无尾”现象在高三学习过程中,大多学生普遍存在学习计划的“有头无尾”现象：即新学期开始,学习计划制订得近乎完美,计划之初也能按时完成,但实行一段时间后,学习计划的实施因各种原因开始出现漏洞,     

以貌取人失之子羽

在我家和学校之间,有一个卖菜的老头,我几乎每天都会与他碰而。每当这个时刻来临,总会让我情绪大跌,因为这个老头的相貌长得实在对不起人。     

论韩非之“道”

＂道＂是韩非治国思想中一个带有核心性的理念,在他的治国思想中占有极其重要的位置。韩非所说的＂道＂取自老子的＂道＂而又不同于老子的＂道＂。老子的道有多层含义,而韩非则把道解释为自然世界运动发展的必然即规律。以此为基础,韩非把道引入人类社会国家治理的图式中,不仅把法理解为治理国家的道,而且还把治臣之术升华为道的高度。认识韩非关于道的理念,对于认识韩非的思想具有重要意义和价值。     

书中有修身之道

修身,是指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平,完善自我、实现理想人格,进而影响他人,奉献社会。Reading classics to improve your mind读经典修心智喜欢读书,更时常会读诸葛亮的《诫子书》,感受颇多。夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则