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231.
梁元帝萧绎以其所著《金楼子》"以为一家之言",但通过对《金楼子》的考察,萧绎的思想并未形成一种独有的新的理论体系,它最多只是停留在以儒、道为核心,杂取佛教、玄学和墨、农、法、兵、名等家思想的"杂家"。 相似文献
232.
李萍 《开封教育学院学报》2009,29(4):68-69
亲子关系对孩子的影响是众所周知的,近年来对父母意识的研究又成为亲子关系的新课题。父母意识的结构与内涵、父母意识的层次、父性意识与母性意识等,对孩子都会产生一定的影响。年轻的父母懂得了这些,易于拓展亲子交往的空间。 相似文献
233.
萧超然先生长期致力于中国革命史、中共党史和中国政党与政治的教学与研究,积极倡导和发展以北大“校史”研究为基点的五四新文化、马克思主义传播和中国共产党创建等专门性研究,提出了马克思主义在中国传播“北大源头说”,解决了“南陈北李,相约建党”是否存在的历史“悬案”,创建了融历史学、政治学和教育学为一体的学科分支———“北大学”,并较早开设了中国政党与政治研究方向和博士生课程。 相似文献
234.
王任梅 《启蒙(3-7岁)》2012,(11):24-25
常常听到一些父母说,现在的宝宝很少有一颗感恩的心,觉得爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷等对他的爱是理所当然的,宝宝不会感恩、不会感谢。特别是有些宝宝的父母本身就是独生子女,他们自己的感恩意识薄弱,更很少对宝宝进行感恩教育。宝宝还太小,不能体会"感恩"的真正含意,父母应该营造一个感恩的环境,以身作则让宝宝在一个感恩的环境中健康成长。宝宝不会感恩的原因篇 相似文献
235.
古人云,无经国济世之志者不可以考古论今,由此可知史学的最重要部分是政治、经济、军事、文化诸体制的研究,文章认为周郢的新著《明代名臣萧大亨》有从体制入手进行人物探讨的高度。书中见解独到,分析深邃,是一部不可多得的人物评传。 相似文献
236.
王丹 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2008,(2):44-47
二十世纪一二十年代的五四文学与三十年代的革命文学虽说在时间上紧密相接,但二者在创作宗旨、思想指向以及文学风格等方面都相差巨大。在启蒙语境下,五四作家们更多地侧重思想批判与文明批评;而在革命语境下,三十年代的左翼作家则将文学作为政治批叛的武器,在创作中注入较浓厚的阶级分化意识和政治斗争意识。同样是父子冲突的题材,在不同的语境下就表现出了截然不同的面貌。透过"父"与"子"关系在这两个时期文学中的嬗变,我们不难窥见五四时期与三十年代在文学与社会政治生活等方面的差异。 相似文献
237.
萧该是中国古典文学研究史上研究<昭明文选>并且撰有专书的第一位学者.本文首先对其生平著述进行了考证,然后依据残存于日藏唐钞<文选集注>和<汉书>旧注中的萧该<文选>研究的资料,从内容特色和体例形式两方面,论述了其在<文选>研究发展史上的重要贡献和地位. 相似文献
238.
陈辉娟 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2004,23(1):55-58
吕思勉第一个对中国宗族制度进行了通贯的研究,并对先秦至隋唐五代的宗族也作了深入的研究.吕思勉对宗族史的研究突破前人研究的视角,把宗族放在社会整体背景之下进行宏观把握,其研究又建立在其深厚的国学功力及对史料谙熟的基础上,其对宗族史的分期研究及其宗族史宏观分析构架深刻影响了20世纪的宗族史研究. 相似文献
239.
张晓刚 《湖北成人教育学院学报》2005,11(2):44-45
提出了一种基于克隆选择与多父体杂交操作的函数优化算法。算法通过克隆选择、高频变异与多父体杂交操作对多个可行解进行搜索,提高了克隆选择算法在解决函数优化问题的全局寻优性能。 相似文献
240.
唐春生 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2001,27(2):126-131
萧子良趁武帝病重将亡,太孙萧昭业又新立之机,欲矫诏为帝。为了确保政权的平稳过渡,齐武帝在其遗诏里就后事作了周密的安排。因此,萧鸾不利于操纵朝纲并最终夺取皇权,便精心杜撰出来了一道伪诏。在萧子良矫诏为帝的过程中,萧衍见风使舵,兼以雪父仇的心理而临阵倒戈。萧子良及其文士与萧鸾之政治斗争表现为文才与干才之争,其失败有其深刻的文化背景。 相似文献