时代呼唤“父性教育”

一、“父性教育”是家教的另一半所谓父性教育,就是给孩子提供充满父亲角色特性的教育。或者通俗地说,由父亲来实施、体现父亲人格的家庭教育。父性教育与母性教育加在一起,才是完整的家庭教育。类似的概念,有“父爱教育”、“父职教育”等。但我认为,用“父性教育”应该更准确一些。父性,代表了父亲这一角色的全部人格与特性。实施父性教育的前提,是父亲们自己先教育自己。所以,更广义的父性教育,也包括对父亲们自己的教育。可惜,我们许多家庭,实在太缺少父性教育。所以,我们许多家庭教育,都是母性这“半边天”在支撑着,足足少了一半。这,…     

孝悌伦理：异化的人格——高觉新形象新论

文章从“长房长孙”、“孝”和“长兄如父”的文化视角对高觉新的人生悲剧进行了深入分析，认为，其人生悲剧产生的根源并非是其“长房长孙”的家庭地位，而是儒家“孝”和“长兄如父”的伦理观念。他的悲剧命运是五四我国家庭伦理道德转型时期的无数青年命运的典型。     

基于多父体杂交的小生境演化算法

在分析了简单遗传算法求解带约束的多峰值函数优化中存在的问题的基础上,提出了利用小生境技术和多父体杂交的演化算法,对复杂的多峰值函数优化问题进行了测试,证实该算法能够快速求出多峰函数的所有全局最优解,而且搜索效率高,达到了令人满意的效果.     

外若萧闲颓放 ,内实激昂愤慨--简谈辛弃疾罢官闲居时的一种心态与词风

辛弃疾在淳熙八年和庆元元年，曾有两次较长时间的罢官闲居生活。在这近20年的赋闲生活中，由于屡次被诬陷排挤，他极为悲愤感慨，但特殊的遭遇又使他有口难言，报国无门。他只好欲说还休，欲吐还吞，过着萧闲颓放却又内怀激愤的生活，并将这无边的激昂愤慨，时而通过萧闲颓放的词作激射出来。因此，在他的闲居时期所创作的一部分词作中，就呈现出一些外若萧闲颓放，而内实激昂愤慨的词作。这既是他此时期的一种心态，也是其词风之一。当然，在他前后两时期的闲居生活中，这一心态与词风均存在着，只是其浓淡强弱多少有所不同罢了。     

雪景美 故事更美

日晷清华大学校礼堂前大草坪南端的古典计时器——日晷,原为圆明园遗物,1920届学生毕业时献给母校。在这座日晷的下部底座上,镌刻着1920届学生的铭言:"行胜于言。"有中文及拉丁文两种语言。1920届是清华大学优秀的毕业年级之一,知名毕业生有经济学家陈岱孙、化学家曾昭抡、陈可忠、萨本铁、赵学海,植物学家张景钺、政治学家萧公权等。     

东方连环航父母舰

我从三国时代赤壁之战的连环计中得到启示,引入西方航空母舰知识,结合当今中国国情,构思出“东方连环航父母舰”(见附图),A1=A2=A3=A4,是四艘完全相同的攻击舰,甲板形状为一边长60米的等边三角形。B1=B2=B3=B4=B5,是五艘完全相同的护卫舰,甲板形状为一菱形,由二个边长60米的等边三角形组成,相当于二艘攻击舰合成一艘护卫舰。C1=C2=C3=C4,是四艘一模一样的父母舰,甲板形状为一炮弹形,“炮头”是一边长60米的等边三角形,“炮身”长120米。三艘护卫舰与四艘父母舰连环结成一艘航空母舰(航空父舰),详见甲板平面图。与东方航母2号组成,1号…     

"寻父"与"弑父":虹影小说的悖论式书写及其意义

虹影的小说中有大量的父女关系的书写,在这些父女关系的书写中主要包含了两种悖论性的基本元素:寻父与弑父,两者相互纠结,矛盾重重。小说的主人公(以女儿为主)由于无父的身世创伤以及由此带来的现实和精神的困境,迫切期待父亲将她们带离这种无能为力的泥淖之地。于是,寻父成为她们生活的动力与目的所在。但是,寻父的无望,成为弑父欲望的另一书写形式,伴随着弑父而来的是无尽的忏悔和依恋。虹影的这种悖论式的书写,与其创伤性的童年经验密不可分。     

亲子生涯成长的实践探索——以上海市奉贤区胡桥学校“优质爸爸成长营”项目为例

上海市奉贤区胡桥学校聚焦农村学校外来务工人员子女父教缺位的现象,结合学校多年开展的"优质爸爸成长营"项目的实践经验,构建一体化的父教亲子课程体系,将生涯教育融入家庭教育,提升父职功能,改善亲子关系,促进家校协同育人。     

“事父事君多识”的诗教旨归

“迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名”虽然字面意义简单,内容上却有深涵.“迩之事父”是指将《诗》中所蕴含的孝爱思想运用于现实人生实践中,旨在维护家庭成员之间父慈子孝、兄友弟恭的和谐状态;“以诗事君”的方式是“达政”与“专对”,其目的是维护社会的稳定与太平;“多识于鸟兽草木之名”并不只是指记住鸟兽草木的名称,而是由此体察出人与自然一体圆融的关系,生发出物我相关的仁义之心.无论是“事父”、“事君”,还是“多识于鸟兽草木之名”,最终都是为了达到“天下归仁”的诗教目的.     

萧氏父子与宫体诗理论

梁代宫体诗理论的产生和发展有一个过程，而萧衍及其子萧统、萧纲、萧绎与这个过程有着不可分割的联系。总的来说，萧纲和萧绎乃宫体诗的旗手，提出过宫体诗的重要理论；而萧衍和萧统对宫体诗理论的产生则有铺垫之功。