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一、学校和谐班集体建设的背景我校是一所于04年9月新成立的公立实验学校。虽然她很年轻。但一出生就处在了风口浪尖,那正是因为学校给冠以“实验”两字,使它必须在全县范围内具有一定的示范性和实验性。著名教育家陶行知先生说:“千教万教,教人求真”,“千学万学,学做真人”。随着经济全球化、文化多元化、社会信息化的进程提速,对人的素质提出了更高的要求,除了具有扎实的基础知识和较强的能力外.更重要的是必须具备良好的道德品质和行为习惯,具有适应未来社会发展的健全的人格。学校清晰地看到了学校工作德育为首。育人为本的重要,立足于实际,放眼于社会发展的需要,将“学做人”提炼为校训,重在通过学校教育培养学生做讲礼貌的人、讲信用的人、讲纪律的人、讲科学的人、讲卫生的人、讲节约的人、有朋友的人、有特长的人。可我们也看到以往学校德育存在的弊端。如目标过高内容空泛,不少主题教育内容要求与学生的个性和道德需求相去甚远等等。 相似文献
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信息资源是智库研究的基础,国外著名智库信息资源建设较为完善,研究其信息资源建设经验对我国智库和图书情报部门具有借鉴意义。通过对国外著名智库官方网站、相关文献资料进行调研以及案例分析,总结其有关信息资源建设的主要做法和策略。国外著名智库主要通过建设自身馆藏资源、建立知识发布查询平台、构建专题数据库或者知识库、建立多种信息来源渠道等方式进行信息资源建设。对我国智库启示主要包括以研究项目为导向、建立多方位信息来源渠道、充分建设与积累自身信息资源、注重现代信息技术的应用、积极推动信息资源共享等。 相似文献
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大多数西方学者是把德国人古登堡(J.Gutenberg)开始应用活字印刷术看作版权保护的开始,而著名学者郑成思先生则指出:"如果版权确实是随着印刷术的采用而出现的,它就应当最早出现于中国."①由此,郑先生推断,版权制度最早确实起源于中国,"中国自宋代确曾出现过对作者(而不仅仅是出版者)的创作性劳动成果的保护,即版权保护."②先生的研究引起了国外学者的关注. 相似文献
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郭沫若与翻译的现代性 总被引:2,自引:0,他引:2
郭沫若是中国20世纪中国文学的重要作家。他既是诗人、文学家,又是翻译家,所以我们不能只从一个角度来谈他。郭沫若写传记的时候写了一句非常有意思的话,说他自己通过传记想写一个自我的历史,所以我们说"自我"好像就是郭沫若思考的主线。由于他具有现代性的传记,郭沫若大概是第一个创造现代性的中国人。 相似文献
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高校名人档案征集规范化程序探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
原清华大学校长、现代名教育家梅贻琦先生曾经说过:“大学,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也.”大师是一所大学的品牌与灵魂,他们的治学态度和人格魅力,不仅直接影响着学生,而且铸就了大学的品格.可以说,大学的精神在大师身上得以最集中的体现.因此,为大师组建名人档案,是传承大学精神的必要途径,是高校档案馆应尽的职责.然而,由于名人档案大多具有"私有"的特点,其征集必须建立在自愿的基础之上,缺乏像书、教学、科研类档案那样强有力的归档制度的保障,因此要使名人建档工作成为档案馆的基本业务之一,走持续发展的道路,只能通过规范化的征集程序来实现. 相似文献
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邵廷采.(1648-1710),浙江余姚人,是浙东史学史上一名重要的历史学家。他的《思复堂集》得到了章学诚、谢国桢等名学的推崇。此书不仅在史传纂写等方面对浙东史学有着重要贡献.更重要的是在献保存上作用很大。它保存了大量明代和明清之际的历史事件及人物记录,同时也详细勾画了浙东学术史的脉络,对我们研究浙东学术史帮助很大. 相似文献