《葬花辞》三种英译本的三美分析

通过对中国古典诗歌翻译的三美,即音美、形美、意美的介绍和分析,从美学角度对文本《葬花辞》的三种英译本进行比较,意在指出中国古典诗歌翻译既要音美、形美,还要意美;既要形似,又要神似。     

黛玉悲泣葬花的审美意蕴

《红楼梦》里黛玉悲泣葬花历来令观者印象深刻,难以忘怀,这除了个人、时代、社会根源使它悲剧意识浓厚外,更重要的是它所包含的极为隽永的审美内涵,由此生发、透射出的邈远、空阔、无限的审美意蕴。     

从《葬花辞》看林黛玉冰清玉洁的形象

本从孤标傲世，卓尔不群，“世外仙姝”大胆追求“术石前盟”，愤世嫉俗的“咏贤才”三个方面分析《葬花辞》中的林黛玉冰清玉洁的形象。     

"悼红"是红楼梦的总主题

从贾府衰败、后继无人的下一代教育问题和以思想、心灵契合不惜生命相搏的宝、黛爱情以及千红、万艳、群芳的美和美的毁灭的问题,说明《红楼梦》题旨在“悼红”——“红楼”写千红、万艳、群芳故冠以“红”;又一“梦”成“空”,就深具“悼”之情,故“悼红”二字是书的总主题。简言之,《红楼梦》三字,足以尽之也!     

远去的年画

正上世纪六七十年代年画盛行,尤其在农村,年画是新年的主题,也是生活贫富的象征,它不仅增添了节日的喜庆气氛,据说还能驱凶迎祥。所以,每值岁末,年画市场火爆,家家户户忙着买年画,谁家里年画贴得多就很有面子,人们形容家贫常这样说:家里穷得连张年画也贴不起,年画在人们心中的位置可见一斑。年画是我国的一种古老的民间艺术,和春联一样,起源于门     

体味严峻的生存境况——解读《红楼梦》的《葬花辞》

《葬花辞》初读似是写花之殒,抒伤时感怀之情。再读则花人合一,而人犹花甚,是黛玉朦胧中意识到自我严峻生存境况的外显。联系全部小说来读,此辞又是红楼众多女子严峻生存危机的抒唱。从创作方面讲,此辞又是写曹雪芹自我,写人间众多"痴"人。今人读来,也不免戚戚感于己。     

苏曼殊研究评述——兼谈其译作《葬花诗》

《红楼梦》是我国古代小说的集大成者,然而因其色空描写也一度引起颇多争议,但《葬花诗》的艺术价值却被一致肯定。近代佛僧文学家苏曼殊以佛门的赤子之心,用比较学的方法对这部经典著作进行了批评。对《葬花诗》的英文选译,是苏曼殊对《红楼梦》海外传播的重大贡献,准确把握译文,可以挖掘出其笔下所译《葬花诗》的艺术价值。     

通海春节地会(一)

<正>每年的农历正月初一,各地的华夏儿女都要举行各种文化活动来欢度我国的传统节日——春节。这一天,云南省通海县的各族人民就是通过举办热闹的地会来喜迎新春。历史上作为隆重的宗教祭祀活动的通海春节地会,在融合其他文化的基础上,逐步演变成人们喜闻乐见的热闹集会,成为各种异彩纷呈的本土民俗民间传统文艺表演的重要舞台。每逢春节地会当天,全县各地的人们吃完午饭,都会不约而同地来到县城参加地会。在县城的街道中早就就安排了一条由几条街道连成的巡演路线,参加地会表演的游行队伍都是由     

想要变成谁

正从小,敏敏就总是希望自己可以变得像"别的同学"那样。别的同学数学考试时不会粗心,别的同学写作文没有错别字,别的同学会背新概念英语,别的同学能默写完整的化学周期表。这也就算了,更叫人羡慕的是:别的同学活泼外向、勇敢、自信,还落落大方、识得大体,所以他们身边总有一堆好朋友。同时他们还富有想象,创意十足,每节课的发言都是奇思妙想,精彩绝伦。敏敏是个内向安静的女生,做什么事都小心翼     

红楼戏的阴阳之辩

作为国粹的京剧，是一种符号化了的文化，但是，京剧和《红搂》总是“人不托戏，戏不托人”，当年鲁迅就曾“刻薄”过梅兰芳在《黛玉葬花》中的扮相，“万料不到黛玉的眼睛如此之凸，嘴唇如此之厚的。我以为她该是一副瘦削的痨病脸，现在才知道她有些福相，也像一个麻姑。”（梅兰芳演过《麻姑献寿》）虽说鲁迅虽与梅兰芳有过节儿，但是，到以男旦著称的京剧里去寻“千红同杯”“万艳一窟”的大观园，的确难。