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991.
唐代司马贞在为《史记·仲尼弟子列传》所作的《索隐》中曾三次提及《文翁孔庙图》:“唯《文翁孔庙图》作七十二人。”①“如《文翁图》所记,又有林放、蘧伯玉、申枨、申堂,俱是后人以所见增益,于今殆不可考。”②“《文翁图》作‘国选’,盖亦避汉讳改之。”③ 《文翁孔庙图》,应该就是《隋书·经籍志》中著录的二卷《蜀文翁学堂像题记》。这本书在新、旧唐志中均有著录,但  相似文献   
992.
从天一阁藏书楼出发,以典籍的保存为着眼点,论述天一阁藏书的有效利用及其对《四库全书》的重要贡献,强调的是不同的考察角度,得到的是不同的考察结果。  相似文献   
993.
藏文是藏文化的重要组成部分,历史悠久,体现其天文历算、医药医学、历史地理、文学艺术、建筑雕刻、宗教文化等丰富文化内涵。云南藏区藏文教育历史悠久,但目前却落后于其它藏区,严重阻碍了其文化、教育、经济、旅游等各项事业的发展。本文以迪庆州藏文中学、阿牛私立藏文学校和水边寺私立藏文藏医学校作为具体案例,对云南藏区文教育与藏文化保护进行了分析和研究。  相似文献   
994.
哈佛大学哈佛燕京图书馆收藏的《楚辞典籍》,约可分为以下几类:明代《楚辞》善本;清朝和民国的《楚辞》抄本;日本与韩国刊刻的《楚辞》印本;现代大陆和港台地区出版的《楚辞》研究著作。其中有些书国内的收藏量已不多,十分珍贵,有的甚至是精品。此外,几本否定屈原其人著作的出版,代表了令人深思的另一种研究动向。  相似文献   
995.
新中国成立之初对文献典籍的抢救和保护(下)   总被引:2,自引:0,他引:2  
徐雁  谭华军 《图书馆》2003,(2):90-93
3 从废旧纸堆中抢救文献典籍陈训慈回忆说 :“解放以后 ,政府创立浙江省文物管理委员会 ,邵裴子先生任主任 ,命余以专委兼图书资料工作。当时一般群众 ,不了解国家保护图书文物之政策 ,竟有讹传今后古籍旧书为无用者 ,人心未定 ,乃有纸业生产者运取名贵旧书毁为造纸与伞扇原料之事。”〔1〕 一时间 ,各地有不少珍贵的古籍随着废旧纸品进入造纸厂成为再生纸的原料。然而一些政府文化官员和学术文化界的有识之士 ,还是在这文献存亡的关键时刻 ,尽力发挥了其保护和抢救文献典籍的积极作用。195 0年 10月底 ,郑振铎在《一年来的文物工作》中说 …  相似文献   
996.
在中国科技典籍暨《崇祯历书》研究国际会议召开的同时,内蒙古师范大学隆重举行了李迪教授在内蒙古师范大学从教50周年庆贺会。李迪教授是内蒙古师范大学科学史学科的开创者和奠基人,也是中国科学史界一位德高望重的学者。1956年,他从东北师范大学自愿支边来内蒙古师范大学工作,至今己整整50载。半个世纪以来,李迪教授专心任教,潜心科研,执着于科学史的研究,在数学史、少数民族科技史、天文学史、物理学史、地学史和科学史理论方面取得了大量成果,提出许多新观点,发掘出许多新史料,学术声誉远播海内外。到目前为止,已发表论文40…  相似文献   
997.
《中国典籍与文化》2002,(2):119-127
《中国典籍与文化》杂志主要面向广大知识群体,阐述文化理念,发布学术新见,交流治学心得,沟通资料信息,同时积极引导传统文化的关心爱好者,深入理解博大精深的中华文化,通过他们影响更广大的人群,进而提高全民族的文化认同和人文素养。基于此项理念,杂  相似文献   
998.
弃隐公三年:“若弃德不让,是废先君之举也, 岂曰能贤?”竹添光鸿曰:“‘弃德’与下‘先君之令德’相照。让国是德举也,不让即弃德矣,非两层。”杨伯峻曰:“穆公之意,盖以让国是德,宣公以国让于己,己亦让位于人,是光昭先君之德举。己不让,则是废弃此德举。”  相似文献   
999.
填字道场     
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1000.
1947 年民国三十六年一月二十二日星三 丁亥年元旦 阴雪止旋作旋止 一月二十三日 星四 正月初二日 晨飞雪下午日出放晴  相似文献   
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