德格——雪域藏族文化中心论要

德格印经院为德格文化在康区和藏族文化中的中心地位打下了坚实的基础.作为一定区域或是一定文化范畴的文化中心,从理论上讲至少应具备两大功能,即文化的传播功能和聚合力.德格之所以成为藏族文化中心之一.与德格土司、更庆寺、印经院,特别是《格萨尔史寺》的聚散力、藏传佛教高僧大德的影响力、《藏文大藏经》的聚慧以及精品效应有着密切关系.在德格文化中心的形成过程中,文化交流起着决定性的作用.当然,德格地区社会经济的繁荣与发展对德格文化中心的形成也起着重要作用.     

康巴学人：麦波教授

麦波，男，藏族，1965年5月出生，四川省甘孜藏族自治州色达县人。1995年毕业于西北民族大学藏语言文学系，获藏语言文学硕士学位。现任康定民族师专藏文系副主任，藏语言文学教授。     

浅析光伏水泵在青藏高原推广应用的可行性

由于高原特殊的气候地理条件，使得柴油机水泵工作的技术经济性很差。青藏高原具有得天独厚的太阳能资源，太阳能光伏水泵在高原地区使用具有特殊的适用性。在青藏高原大力发展和推广太阳能光伏水泵系统有良好的技术经济性。     

开发利用唐卡档案 促进和谐社会建设

藏族唐卡,是一种卷轴画。唐卡是不可多得的珍贵实物档案。开发唐卡档案,有利于弘扬民族文化,有利于建设和谐藏区、维护祖国统一。     

藏族祥巴(版画)的研究与创新

<正>"藏族祥巴"("祥巴"系藏语音译,意为木刻版画),是阿坝师范高等专科学校少数民族文化艺术研究所,为了弘扬民族文化、传承民族艺术、彰显民族精神,以拓展民族艺术多元化发展空间为己任,以民族性、现代性和专业性为根本原则,经过两年的研究与创新打造出的崭新的藏族艺术品牌。这朵承载着藏民族的生存图景、幻化着藏民族的精神符号的版苑奇葩,以独立、独特、独创的艺术语言实现了对藏族传统版画的超越式深化,具有重大的现实意义和广阔的发展前景。     

谈西藏农牧区中小学信息技术与课程整合

中小学现代远程教育在西藏实施以来,通过优质教育资源的传输、共享,丰富了教学课堂内容,活跃了教学气氛,革新了教学手段,改变了学习方式,对于提高教育教学质量起到了积极的作用。经过近5年的探索,部分教师逐步适应了信息化环境下的教学模式,并积极地使用项目设备和资源,在使用过程中,也不断地探索适合本地的教学模式,项目的使用已经初具规模。但多数教师,尤其是农牧区的教师,由于受观念、技术等方面的限制,在项目使用过程不同程度地存在走形式,盲目使用,滥用设备和资源的现象。     

农牧区教师如何面对新课程改革

新一轮的课程改革对教师提出了更高的要求,那么农牧区教师如何面对新课程改革呢？     

提升我区藏族高中生汉语学习能力之对策

一、我区藏族高中生汉语学习能力现状 总体来说,藏族高中生汉语学习能力不尽如人意,从主客观方面分析,主要有以下几个方面：基础差,阅读量小,知识面窄。藏族学生尽管从小学一年级就已经开始学习汉语了,但到了高中,大部分孩子基础知识基本能力还是比较差。主要是该识记的知识记忆不牢、阅读量少、知识面窄、不能举一反三,不能灵活运用等。     

做一名受农牧民孩子欢迎的老师

作为一名农牧民子女的教师,身上肩负着重大的责任,不仅要为孩子们传授知识,而且还要让每一个孩子健康快乐地成长。成为一名合格的“爱生老师”,是我们农牧区教育工作者的追求。     

如何培养藏族小学生的阅读能力

当前,我国《全日制义务教育语文课程标准》中,对小学生阅读能力的培养作了三个学段的具体规定（分一至二年级,三至四年级,五至六年级三个学段）,提出了不同年级阅读教学的目标和任务。由此可见,对小学生阅读能力的培养是小学语文教学中非常基础而又十分重要的一项工作。但实际教学中,部分教师仍然对阅读教学认识不足,重视不够。