云南少数民族村寨经济发展的结构特征

对云南25个少数民族村寨的田野调查表明，云南少数民族村寨经济发展具有以下结构特征：改革开放以来，少数民族村寨经济有了较大发展，但发展不平衡；根据经济发展水平可分为三个层次，各层次村寨有不同的经济特点；少数民族村寨产业结构由单一的第一产业（农业）向多元产业发展，第二产业和第三产业已经开始有了初步的发展。同时也存在总体经济水平低下，产业结构单一，基础薄弱，经济活动与市场联系度低，信息传递和吸收迟滞等问题，制约了少数民族村寨经济的发展。因此，应通过以农产品深度开发的大企业为依托，调整少数民族村寨农业生产结构；发展民族特色经济，将资源特色转化为经济特色；加强村寨与现代社会之间的信息交流，促进村民传统观念意识改变等方式促进少数民族村寨经济发展。     

论藏族舞颤膝的训练价值

“颤膝”是藏族舞蹈中最具特色的动律特征,也是藏族舞蹈的风格性标志.在藏族舞蹈中无论是踢踏、弦子、锅庄舞都离不开“颤膝”.“颤膝”动律贯穿于藏舞的动作始终,“颤膝”训练的好坏直接影响和决定着我们对藏舞学习及表演的质量和效果.因此学习藏舞应把“颤膝”的训练作为藏舞整个学习过程中的基本环节和重点训练内容,才能更为准确地把握藏舞的精髓.     

简论康巴人物绘画创作

以绘画的形式、用现实主义手法讴歌当代藏族同胞的新生活,必须做到深人生活,把握好传统与现代的关系。为了克服艺术形象的概念化,需要在绘画手法的变化上多下功夫。从生活中学习生活,从生活中去体验生活。在创作中,还需要努力提高绘画语言的纯洁性。     

浅谈藏族地区幼儿学习汉语的策略

汉语现在已经是日常交流中非常重要的一门语言,而除汉族外,其他少数民族对汉语的学习存在非常大的问题,对于少数民族来说,语言的理解能力现在是学习中的主要问题,在藏区的幼儿教育中存在的远不止这些,还有包括教育设施不全面,教育水平低,教育缺乏特色导致幼儿在汉语的学习中没有浓厚的兴趣。为了推动藏族地区教育事业的发展,首先从藏族幼儿的语言抓起,开发多元化教育课程。     

参与式教师培训在藏族地区的一次新实践

建立在“参与”基础上的教师培训，有利于发挥教师的主体作用，激发教师对教育教学问题进行更为深入的探究与思考；有利于教师个人在集体的智慧中汲取更为充足的“养分”，获得专业成长；有利于解决教师个体在教育教学实践中出现的问题与困难，是促进教师成长与发展的有效方式。这一培训方式具有极强的针对性、灵活性和便捷性，对于解决西北贫困地区，特别是民族地区教师培训中存在的诸多困难与问题具有特殊重要的意义。     

对建立甘肃藏族少年足球训练班的设想及发展对策研究

通过对甘肃藏族少年足球班的调查 ,论述了建立该班的意义、指导思想、存在的问题等 ,并对该班如何发展提出了应对措施和建议。     

藏族大学生数学学习心理及其相关因素调查报告

对甘南合作民族师范高等专科学校藏汉双语理科教育系的藏汉双语数学教育专业8个年级的153名学生,就数学学习的动机、情感、兴趣、态度、意志和认识6方面进行问卷调查,发现大学生与中小学生具有基本相同的心理特征,在部分动机因素、认识、意志和态度等方面大学生比中小学生有所提高。应增加中小学课程中的应用性知识、突出师范性、教师变换角色．体现学生主体、教师主导的作用,用书面语施教、加强教师的继续教育和促使学生家长了解社会。     

现代高校藏族教师应具备的条件

现代高校藏族教师队伍能否适应市场经济条件下高等教育发展的客观要求,如何进一步提高现代高校藏族教师素质以适应为尽快改变藏区经济、生产、科技、文化、教育发展滞后状况而培养多层级、高质量人才的需求,这些都是摆在现代高校藏族教师面前的一个非常严肃而又必须正视的问题。现代高校藏族教师不能满足于做一个现有知识的传播者,要勇于突破,有所创新,努力做一个新科学文化的创造者。在教学中要培养学生的创新精神,鼓励学生创新,养成学生创新的思维习惯。     

德格——雪域藏族文化中心论要

德格印经院为德格文化在康区和藏族文化中的中心地位打下了坚实的基础.作为一定区域或是一定文化范畴的文化中心,从理论上讲至少应具备两大功能,即文化的传播功能和聚合力.德格之所以成为藏族文化中心之一.与德格土司、更庆寺、印经院,特别是《格萨尔史寺》的聚散力、藏传佛教高僧大德的影响力、《藏文大藏经》的聚慧以及精品效应有着密切关系.在德格文化中心的形成过程中,文化交流起着决定性的作用.当然,德格地区社会经济的繁荣与发展对德格文化中心的形成也起着重要作用.