社会变迁背景下苗族村寨踢毽运动的流变研究

运用田野调查法、访谈法等研究方法,从社会变迁视角对罗家坨苗寨踢毽运动的流变进行个案考察.研究发现,每当苗寨社会发生变迁,都会对踢毽运动的开展产生明显影响.分析认为:社会变迁是民族传统体育变迁的前提;满足参与主体的需求是其得以延续的基础;生产方式改变是其变迁的关键.在民族传统体育的传承与发展中,必须根据社会变迁及时对其进行适应性调整,不断赋予其新的时代价值,才能充分挖掘民族传统体育在现代社会的发展潜力.     

湘西苗族的居住习俗

苗族大多数居住在山区,"所在多深险",条件较差,但也有不少居住在山间平旷之地。苗族多是聚族而居。据《宋史·蛮夷传》载:"诸蛮族不一,大抵依山谷,并树木为居。"村寨周围大都茂林修竹,风光绮丽。苗族住宅的房屋式样很多,各地苗族因经济、地理等情况不同,对所修建的房屋不仅有差异,而且其居住习俗也因地区或姓氏的不同而     

开展“五会”活动 迎接建党90周年

武警西藏森林总队为迎接中国共产党诞生90周年,以提高官兵文化生活质量为着力点,以增进民族团结为契机,结合部队和部队所在地的民族特点,广泛开展：“会说藏族语言、会跳藏族舞蹈、会唱藏族歌曲、会守藏族民俗、会交藏族朋友”的“五会”警营文化活动,     

“星光大道”冠军旺姆和她的老师

2010年1月30日20时30分,央视“星光大道”2009年度总决赛尘埃落定。经过5场分赛的激烈角逐,一个藏族女孩过关斩将,问鼎总冠军!她是谁？ 她的名字叫旺姆,来自西藏林芝。在“星光大道”上一路问鼎,除了旺姆自身的努力外,还有一个人在背后一直坚挺着她。这个人就是她的老师、著名藏族歌手容中尔甲。     

乡村振兴战略下藏族织绣艺术发展路径探析

乡村振兴战略下,藏族织绣艺术要发展就必须借鉴和依托当前乡村振兴过程中已经形成的好的做法和成功经验。丰信农业服务模式和乡村振兴社员网模式对提振藏族织绣艺术的发展具有很大的借鉴价值,只有将艺术与市场融合,将传承与效益同行,藏族织绣艺术的发展才具有可持续发展前景。     

不同海拨地域环境学生身体素质的差异研究

对海南省陵水黎族自治县黎族、西藏自治区拉萨市藏族学生进行了调查、测试,取得了大量学生体质健康数据资料.以调研取得的数据为基础,对海南黎族、西藏藏族7 ～18岁学生的身体素质进行统计分析,找出两个民族学生在身体素质方面的差异,进而以学校体育为媒介,采取有效的措施,改善学生身体素质方面的不足,全面增强学生体质.     

内地西藏班（校）初中生物理学习困难的成因研究

导致内地西藏班（校）初中生物理学习困难的原因是多种多样的,既有来自地区、家庭、寄宿制学校特点等外部因素的影响,又有来自藏族学生内部的心理因素,归纳起来有以下几个方面：     

引导内地藏族班学生走进图书馆

我校图书馆的教育对象是来自雪山高原的藏族学生。根据这类学生的文化传统、知识水平和民族习俗，在实际工作中，我们充分发挥图书馆的职能作用，密切配合学校的思想教育和课堂教学，培养他们的自理、自主、自律的能力，促进素质的全面提高。     

藏族中学生心理韧性与应对方式的关系

以291名藏族中学生为调查对象,运用中学生心理韧性量表与中学生应对方式量表进行问卷施测,探究藏族中学生心理韧性与应对方式的特点,以及其心理韧性对应对方式的影响.研究结果表明:藏族中学生的心理韧性处于中上水平;藏族中学生倾向选择的应对方式依次为:忍耐、问题解决、退避、发泄、幻想和求助,男女生之间不存在差异;多元回归显示,藏族中学生积极的心理韧性因子对积极应对方式的选择有显著预测作用.     

提高学生汉语水平：从“说”汉语开始“学”汉语

汉语是藏族学生学习的第二语言。对于藏族学生来说,他们平时接触的汉语很少,学习汉语存在很多困难。藏族学生汉语教学要有别于汉族学生,应把重点放在读和说上。由于口语具有迅速、便捷、使用广泛等优点,它又是听、读、写的基础,可以说口语是牵一发而动全身的一个环节。正如教育家叶圣陶先生所说：“听、说、读、写四个字中,‘说’字最基本,说的功夫差不多,听、读、写三项就容易办了。”