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81.
记者日前从贵州省新闻出版局获悉,今年该省增设103个“农家书屋”。春节后,8万多册图书已经进入有关村寨,书柜等相应物资也配备到位,陆续向农户开放。  相似文献   
82.
通过测量法、文献资料法、数理统计法对四川甘孜州藏族13~17岁女生的体质现状进行了调查,发现她们的身体形态发育情况和身体机能水平相对较好;除耐力外,速度、下肢爆发力、腰腹肌力量及柔韧性等身体素质水平相对较低,女生体质的综合发展存在不平衡的现象.建议当地政府、社会团体及学校应加强对该地区适龄女生的文化教育和体育教育的关注,在少数民族地区经济发展的基础上,加大对体育教育和卫生保健事业的投入,逐步提高该地区适龄女生的体质水平.  相似文献   
83.
生态脆弱的青藏高原有着如此良好的环境,与藏族人的环保意识主要是与其传统文化有着密切的关系。这种意识主要来源于自然崇拜与神灵崇拜,间接的是人与自然的互为并证关系的确立,认识到利害相依,逐渐积淀成思想模式、行为模式和社会风尚。  相似文献   
84.
张兆堂 《上海教育》2009,(19):57-58
2004年8月28日,2004级藏族班入学的第一天,我刚拿到新生名单就风尘仆仆地带着学生赶往奉贤军训基地。强巴群培是第一个引起我特别关注的学生。从第一天军训开始,他就是队伍中最安静、动作却做得最认真的同学。当天中午我就临时安排他担任连队文员。  相似文献   
85.
卢德生 《职教论坛》2012,(12):45-48
不论从世界社区教育发展的特点还是从民族村寨发展的需要来看,民族村寨需要带有本土性的社区教育。文化是民族村寨社区教育的立足点,建立文化中心是民族文化与村寨双向滋养的社区教育的可行模式。  相似文献   
86.
改革开放后,在笔者调查的西南少数民族地区是经济落后的海拔两千多米高的险恶峡谷地带,人们为了致富一窝蜂的外出打工。2000年初的西部大开发造成了更多剩余劳动力成为民工走出去和外出打工的长期化造成了村落人口的稀疏化、老龄化以及举家的搬迁。另外,人口的流动,带来了各种各样的事物和价值观的变化,使人们的生活更加“现代化”。本文以四川省西南部的纳木义藏族为例,分析和展现了改革开放后国家的各种政策给他们提供了什么样的“致富”模式,同时他们的生活方式和意识,特别是保守的婚姻习惯相应地发生了怎样的变化。  相似文献   
87.
为了解藏、汉学生心理亚健康状况,采用UPI对361名大学生心理亚健康状况进行测试,结果表明:藏族学生心理亚健康状况显著优于汉族学生,但存在心理亚健康的学生比例均较高;藏族与汉族学中,女生总体心理亚健康状况都显著差于男生,但其心理亚健康水平都没有受到城乡、父母关系等因素的显著影响。  相似文献   
88.
运用心理症状自评量表SCL-90调查藏族内地大学生心理亚健康状况,分析研究不同身体活动项目和不同运动强度对心理健康所产生的影响.结论藏族内地大学生心理亚健康检出率较高,身体活动时,选择自己喜爱的运动项目和适量的运动强度,是改善心理亚健康的有效途径.  相似文献   
89.
田坝心小组是一个壮、傣杂居村寨,这个小组的壮族稳定使用母语,母语文活力非常强,而傣族有接近一半的人将壮语作为第一语言,母语使用处于衰退的状态,母语文活力比较低。其原因主要是壮族人口占优势,有着强烈的民族自信心,且存在普遍的同族婚姻和境外壮语;而傣族人口少,对壮语的有着高度认同感,且对本民族文化不重视。  相似文献   
90.
王丽 《收藏》2015,(5):129-131
唐卡被誉为我国藏地的美丽密码,是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。近年来,唐卡作为藏族艺术品的代表,已经走近大家的视野。而其自身的文化和艺术价值也吸引了大批藏文化爱好者和收藏家的关注和喜爱。香港佳士得拍卖公司2014年11月27日凌晨公布,此前预估值为8000万港元的巨幅明代永乐  相似文献   
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