现代高校藏族教师应具备的条件

现代高校藏族教师队伍能否适应市场经济条件下高等教育发展的客观要求,如何进一步提高现代高校藏族教师素质以适应为尽快改变藏区经济、生产、科技、文化、教育发展滞后状况而培养多层级、高质量人才的需求,这些都是摆在现代高校藏族教师面前的一个非常严肃而又必须正视的问题。现代高校藏族教师不能满足于做一个现有知识的传播者,要勇于突破,有所创新,努力做一个新科学文化的创造者。在教学中要培养学生的创新精神,鼓励学生创新,养成学生创新的思维习惯。     

试论蒙古部落的聚合过程

蒙古族源于东胡的传统说法虽然正确，但不够全面，还应加上突厥，即蒙古族源于东胡和突厥，蒙古部落从公元10世纪～13世纪经历了氏族、部落、部落联盟的聚合过程。     

德格——雪域藏族文化中心论要

德格印经院为德格文化在康区和藏族文化中的中心地位打下了坚实的基础.作为一定区域或是一定文化范畴的文化中心,从理论上讲至少应具备两大功能,即文化的传播功能和聚合力.德格之所以成为藏族文化中心之一.与德格土司、更庆寺、印经院,特别是《格萨尔史寺》的聚散力、藏传佛教高僧大德的影响力、《藏文大藏经》的聚慧以及精品效应有着密切关系.在德格文化中心的形成过程中,文化交流起着决定性的作用.当然,德格地区社会经济的繁荣与发展对德格文化中心的形成也起着重要作用.     

康巴学人：麦波教授

麦波，男，藏族，1965年5月出生，四川省甘孜藏族自治州色达县人。1995年毕业于西北民族大学藏语言文学系，获藏语言文学硕士学位。现任康定民族师专藏文系副主任，藏语言文学教授。     

青海藏族民居与居住文化

本文对青海藏式民居的基本特点及其独特的文化根源做了阐述；综合研究了青海地理与人文宗教环境对藏式民居形式产生的影响，及其居住文化所表达出来的适应性与融合性。     

开发利用唐卡档案 促进和谐社会建设

藏族唐卡,是一种卷轴画。唐卡是不可多得的珍贵实物档案。开发唐卡档案,有利于弘扬民族文化,有利于建设和谐藏区、维护祖国统一。     

藏族祥巴(版画)的研究与创新

<正>"藏族祥巴"("祥巴"系藏语音译,意为木刻版画),是阿坝师范高等专科学校少数民族文化艺术研究所,为了弘扬民族文化、传承民族艺术、彰显民族精神,以拓展民族艺术多元化发展空间为己任,以民族性、现代性和专业性为根本原则,经过两年的研究与创新打造出的崭新的藏族艺术品牌。这朵承载着藏民族的生存图景、幻化着藏民族的精神符号的版苑奇葩,以独立、独特、独创的艺术语言实现了对藏族传统版画的超越式深化,具有重大的现实意义和广阔的发展前景。     

开心部落

<正>~~     

辽东“雪莲”

在辽东古城辽阳的一中校园里,700余名来自西藏各地的藏族学生和当地的汉族学生一起生活、学习。1984年,党中央、国务院作出开办内地西藏班的重大决策,辽阳一中成为内地第一批开办西藏班的学校,1985年8月,     

野蛮公主和巨人警卫

在很久很久以前的中国,有一个名叫神农氏的部落首领,他就是历史上常说的炎帝。炎帝和古代的另外一个部落首领黄帝被认为是中华民族的祖先,