广州的藏族资本——经济竞争与文化融合

本文试图对当下广州的藏族人口及其对族际交往、民族关系的影响进行讨论和分析;认为藏族人口发展及其资本的经济运作背后,文化差异扮演了重要角色;进而分析其呈现当前状况的一些原因。     

藏族习惯法在藏区草山纠纷解决中的作用与困境

藏区草山纠纷的解决方式中存在着各种法律资源、文化传统和知识体系的博弈争斗的流动场域,同时也是各种纠纷解决方式和制度进行博弈争斗的过程。对于藏区草山纠纷的解决,任何纠纷解决方式都是既有优点又有缺点的,它们分别代表了不同的文化传统和知识体系,有自己的适用空间和发挥作用的社会基础。针对实际,解决问题的出路在于实现各种解决纠纷方式的相互协调和分工合作,从而形成有效的多元化纠纷解决的运行机制。     

浅析蒙元与甘青藏族关系的建立及民族间的友好往来

蒙元将西藏纳入中国版图的同时,也加强了对甘肃青海地区藏族的统治。本文从蒙元早期与甘青藏族的关系及凉州会谈说起,分析了蒙元在甘青藏区的统治及蒙元与甘青藏族政治经济、宗教文化等方面的发展关系。     

请告诉我我的未来

等待…我的家乡,是一个隐藏在南极深处的国度。我不知道这是不是真的,我只知道从小到大看过的地理书上都这样写着,清清楚楚!我醒来。天还没亮,只有星辰黯淡悠远的光兀自闪烁,兀自隐去。     

基于层次分析法的玉树地区藏族建筑设计评价体系研究

随着建筑创作在我国的发展与革新,当代藏族建筑设计也发生了巨大转变。为探讨藏族建筑创作的影响因素,提升建筑设计质量与评价精度,文章选取玉树地区灾后重建项目为研究对象,围绕场地环境、建筑空间、建筑功能、建筑细部、建构技术5个方面而展开19项评价指标进行问卷调查分析,运用层次分析法构建藏族建筑设计评价体系,计算比较各项指标的权重值,应着重考虑建筑功能与整体布局的适用性。在定性研究的基础上,根据结果提出适宜的建筑设计策略,揭示藏区建筑未来创作的地域化探索道路,也为当代建筑营造创建一种新的设计思路。     

难忘多老师

在“保持共产党员先进性教育”活动中,我想起了多老师。多老师,多吉仁钦,青海大通人,生于1922年,藏族,中共党员,在西藏长期从事藏历史档案管理工作。我和多吉仁钦相识20年,共事七、八年,一直把他作为学习的榜样。     

青年群体收听网络广播剧的行为现象分析——以猫耳FM为例

网络广播剧与猫耳FM中深耕二次元领域的亚文化特性相结合,吸引了青年群体的关注。在他们使用猫耳FM收听网络广播剧时,形成了后现代时期青年群体以网络广播剧为链条的自由出入的流动场景、以仪式展演作为生活方式塑造文化身份、通过新式部族形塑虚拟自由文化共同体以及亚文化资本与资本合作突破次元的具有后亚文化特性的行为现象。由此,在了解当代青年文化的关注热点,促进我国对当代青年价值观和行为方向的积极引导时,也可以探索扩大网络广播剧传播范围的路径。     

批判性怀旧与象征族裔性：阿来作品新论

阿来的诗歌和小说创造了一个几乎完全以过去的时代为背景的虚构世界,充满了宏伟和壮丽、浪漫和悲歌。这是一部受驱于怀旧抒情的史学史,强调历史的空间性而不是直线性,从而有助于定位和建构一个象征性的藏族民族主体。怀旧抒情是对失落的倒转、对缺失的补偿,同时也意味着对历史的拷问,对社会现实的探寻。这种反思精神和批评姿态正是阿来作品的意义所在。因为怀旧抒情的共情效能,阿来得以确立相对于激进历史进步主义和现代性话语的少数民族文学叙述立场,这在中国现当代文学具有标志性的意义。     

关于藏族传统声乐艺术中牧歌的探讨

藏族传统声乐艺术中的牧歌是草原音乐文化中独有的一种音乐形式,是藏族从古至今代表游牧民族在长期的游牧生活、生产中所创作的具有特殊技能技巧的民族声乐演唱形式.随着社会的发展和进步,藏族传统声乐艺术中的牧歌已经变为学校的一门特色课程,并取得了显著的教学成果,这不仅帮助学生开拓了艺术思维,还将藏族传统声乐艺术中牧歌的艺术价值世...     

对口帮扶藏族中职生英语学习的现状与对策探讨

语言是加强交流和拓展思维的工具。母语为藏语的青海果洛少数民族学生,来到上海中职学校后,其汉语的掌握和熟练程度,直接影响了他们融入大都市学习生活的进程。而他们的英语学习状况也将影响他们的人文素养、学业进修与今后的就业能力。本文以2021级装饰专业青海藏族班学生为例,总结了他们的英语学习现状、成因与动机,施以富有针对性的教学改革,试图改变学生整体英语学习兴趣不大、水平低下的状况。