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981.
祭拜炎帝陵     
刘炜 《湖南档案》2008,(8):44-44
我对炎帝神农氏的敬仰是从小时候开始的。 记得读小学时,语文老师就告诉我们,在很远很远的时代,我们中国就有两位非常了不起的英雄。一个是南方部落的炎帝,另一个是北方部落的黄帝。他们是中华民族的始祖,我们都是他们的子孙。后来上初中了,从历史教材上,我知道炎帝发明了五谷,并教人耕种。他遍尝百草,为百姓治病。炎帝还教人制作陶器,  相似文献   
982.
——风声、经幡飘动声——[现场同期声]各位听众:我是唐山电台的记者程锐,我现在是在西藏海拔5013米的米拉山口向您报道,这次我要报道的是1995年到1998年唐山师范学院15名来西藏援教的大学生,他们的援教期限同为8年,到今年的6月份距离最后一批大学生入藏援教刚好过去了8年,也就是说他们全部援教期满了,而家乡人民也始终在牵挂着他们,期盼着他们回来。  相似文献   
983.
在1年零8个月的时间里,摄影师逄小威行经10余个国家,为1984年以来中国的134位奥运冠军拍摄肖像。这些照片后面有着怎样的酸甜苦辣?请看《逄小威:拍摄134位中国奥运冠军》。  相似文献   
984.
欣州 《兰台内外》2008,(3):55-56
(一)1950年5月,经毛泽东亲自审定和西藏谈判的十项条件中,第三条就明确指出:“达赖活佛之地位及职权,不予变更。”5月26日,经毛泽东审定的《人民日报》社论又再次指出:“在西藏人民中,佛教有很高的威信:人民对达赖喇嘛和班禅喇嘛的信仰是很高的。因此,协议中不但规定了对宗教应予尊重,对寺庙应予保护,而且对藏族人民的领袖地位和职权也予以尊重。”  相似文献   
985.
藏族高中物理教学中有很多难点一直难以突破,本文根据笔者多年的教学经验,总结了这些问题的行之有效的突破办法:把一些高难度的问题铺成细小的台阶,审题方法的培养是解决问题的关键,教会学生挖掘题中的隐含条件,从而突破教学难点。  相似文献   
986.
为了提高藏族大学生的就业竞争力,文章首先对藏族大学生就业观现状进行了分析,然后提出了引导藏族大学生树立正确就业观的策略,包括提高学生自信心,降低学生期望值;引导藏族大学生转变保守的就业观念;鼓励藏族大学生自主创业。  相似文献   
987.
13个藏族自治地方是我国建设全面和谐小康社会的重点和难点区域。民族法制、民族区域自治制度在藏族地区半个多世纪的实践和藏族地区社会经济发展中发挥了重要保障作用。藏族地区要实现构建和谐社会的战略目标,离不开民族法制的强力保障。本文从重视民族法制建设;树立法治理念;制定实施《民族区域自治法》的地方法规规章;加强和完善自治法规建设;普及法律知识,加强民族法制的实施监督力度等方面,探讨了如何保障藏族地区构建和谐社会的民族法制。  相似文献   
988.
拉珍 《东南传播》2016,(2):26-28
社会的经济于过去相比在不断的发展,更能满足人们对物质需求的追求,开始渴望精神、情感方面的交流。电影承载着人们精神与情感交流的桥梁,电影的不断的发展,对于民族之间的交流和文化的传播有着重要的意义。当前,藏族地区的经济、文化等都得到了进一步的发展,为影视文化的发展与传播奠定了坚实的基础。藏族题材电影的拍摄与发行,一方面能够让人们更加了解藏族的传统文化,另一个方面也能够加强藏族和其他的民族之间的交流和沟通。每个民族都具有自身独特的民族文化,藏族也不例外,当藏族题材电影向非藏族群体传播的过程中就形成了跨文化传播。本文首先对藏族题材电影的跨文化传播现象进行了分析,在此基础上对跨文化传播效果进行了评价,指出了藏族题材电影跨文化传播效果的提升对策,为少数民族文化传播提供参考与借鉴。  相似文献   
989.
章认为,要提高藏族教师素质,须通过科研与培训结合,体制改革与考核结合,引进竞争和激励机制等,努力造就复合型与服务型藏族教师队伍。  相似文献   
990.
“陀陀巴对抗赛”就是在藏传佛教寺院内部进行的体育活动。它的参加者都是各个寺院的陀陀巴,陀陀巴是原藏区特有的,它的存在体现着在佛教思想的禁锢下藏族体育发展的艰辛,同时也证明了其顽强的生命力。“陀陀巴对抗赛”俨然就是现在的运动会。“陀陀巴”就相当于运动员,他们有着自己独特的比赛项目和比赛方法。研究“陀陀巴对抗赛”,虽是藏族体育发展过程中之一隅,离开了它将导致研究的不完整。  相似文献   
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