探析彝族《四方八虎》图的文化内涵及价值

武定彝族纳苏布上的四方八虎图是彝族传统的民族艺术之一,它多层次地反映了彝族古老朴素的阴阳观和虎图腾崇拜,具有重要的文化内涵和经济价值。通过调查,阐述了彝族《四方八虎》文化的传承与保护现状,分析其存在的问题,提出一些保护性的开发建议。     

倪协克:一个人的童话

[倪协克作品]佛堂里的尘缘在这个开满春花的佛堂里,一只欲寻春情的画眉鸟望见了一截小尼姑的睫毛。她的睫毛太美丽、太有灵性了。一如微雨中青草略弯的芽尖儿,含着芳泽,清纯可爱。佛前浮起一幕弥蒙的香烟,画眉鸟已然忘了自己是一只鸟。     

巴尔虎与布里亚特蒙古民歌比较研究

本文笔者采用比较音乐学的研究方法,以两个部落的"历时"经历和"共时"交融为切入点,从族源传说、民族信仰、音乐形态特征,论证巴尔虎民歌和布里亚特民歌之间的亲缘关系,并通过两个部落民歌的异同,揭示巴尔虎、布里亚特蒙古民歌的内在联系及民歌共性产生的原因.     

压轴大戏赢得“热烈掌声和称赞”

中国虎年春节前夕。“欧罗巴利亚·中国艺术节”辐射的欧洲大陆,历经主宾国——中国整整4个月的文化“集束轰炸”,迎来艺术节闭幕前夕的压轴大戏：中央民族交响乐团的演出。     

探秘野生东北虎五年踪迹

时间：2005年12月地点：黑龙江省东宁县东宁县一户农民放养的一头黄牛被吃掉,在黄牛死亡的地方附近有两串清晰的动物足迹。     

汉镜十二地支与唐镜十二生肖

古代以十二种动物配以十二地支,作为人的生年属相,亦称十二生肖。《睡虎地秦墓竹简&;#183;日书-盗者》是在国内最早记载地支与生肖相对应的一本书,从中可知,先秦至秦的十二地支中,只有五项相应之生肖与今所知相吻合,而另七项却相去甚远。     

关于真假虎照的探索

一、问题的来源 2009年上海市应用数学夏令营的题目如下：“周正龙虎照”在2008年曾引起社会广泛的热议．虽然最后法院作出了公正的判决，但是“挺虎派”翻案的言行时有所闻．真假虎照的科学鉴定真有那么困难吗？     

看《当代》

新年伊始,不少著名作家都推出了新长篇,如阿来的《空山2》、池莉的《所以》、张炜的《刺猬歌》、李佩甫的《等等灵魂》等。然而,除了阿来的新作依然保持着《空山》系列的气韵,其余的都令人失望,或大失水准,或顺着以往的衰落轨迹继续下滑。倒是两位较年轻作家的长篇颇有可观处,盛可以的《道德颂》感情丰沛,刁斗的《代号:SBS》寓意精微,虽有缺点,但中气十足。更新锐作家的几个中篇也有出彩处,王维廉《非法入住》以实写虚的功夫、晓航《论我们灿烂的生活》与当下都市生活对接的能力、王松《守夜人的阳光》沉稳的叙述功力,都可圈点。"80后"两位作家也令人欣喜,笛安的《莉莉》以童话的方式写成长经历,张静的《珍珠》以荒诞的笔法写现代体验,感受真切,有新异之感。此外,迟子建的《福翩翩》、张惠雯的《如火的八月》都写贫贱生活的爱欲亲情,前者写老夫妻的温暖,后者写小儿女的绝望,都能动人。