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51.
本文从研究性学习本质与CMC人际关系特征出发,以大众传播学原理为基础,探索计算机网络条件下构建研究性学习指导策略。  相似文献   
52.
自我虚拟性问题是自我问题的核心,像西方重视自我研究的人学一样,中国传统文化也不乏对于自我虚拟性征的探索;中国早期及先秦哲人首开对于自我虚拟性研究之先河,始于两汉中经魏晋、隋唐终至宋明时期近2000年的文化史上,哲人对于自我虚拟性征的演绎,经历一个曲折的发展脉络,自我虚拟性由开始被肯定至被否定,再到“程、朱理学”和“陆、王心学”时期,自我虚拟性征逐渐陷入异化之境;现在研析古人虚拟性思想特征,意在借古鉴今,丰富人性。  相似文献   
53.
说起我国小说,总会想起悠悠古源头上的瑰丽神话,它们以深刻隽永的思想性和大胆奇异的虚拟性而经久不衰。魏晋南北朝时期,荒诞怪异、曲折离奇的志怪小说和志人小说更引人注目。但我国真正意义上的小说始于内容上现实性很强,艺术上结构、情节、语言、  相似文献   
54.
网络虚拟性与心理咨询成效的现实指向性构成网络心理咨询的基本矛盾;它具体反映在网络心理咨询关系的建立和维护、网络心理咨询方式的建构以及网络心理咨询技术的采择等诸多方面,成为网络心理咨询工作的基本出发点。在高校网络心理咨询中,我们既应坚持咨询现实性的根本要求,又当在"虚拟"与"现实"之间寻求一恰当平衡点,以能充分发挥网络咨询之优势,避免其不足。  相似文献   
55.
在校园论坛、百度贴吧等虚拟世界,不时会有学生隐姓埋名,谩骂、讽刺、攻击学校和教师,或散布不良信息。对此,大多数学校和教师都感到无能为力。气愤之余,他们采取抓“凶手”、关论坛、禁上网等硬性“暴力”反制措施。事实上,由于网络活动的虚拟性、隐匿性等特点,治理学生网上不良行为,仅仅靠硬性的“禁、关、停”无法达到理想效果。寻根求...  相似文献   
56.
用巴赫金的狂欢理论去观照当下流行的网络学,可以发现网络学具有丰富的狂欢特性:网络学具备全民性,同时还具备虚拟性、符号化特征,网络学还充满着激情的宣泄和个性张扬的狂欢气氛。  相似文献   
57.
网络新技术的产生推动了人类社会生产力的巨大发展,促进了人们物质生活水平的显著提高。网络已经渐渐成为人们生活的一部分,网络以其开放性、交互性、平行性、全球性、多元性、自由性、共事性、平等性的特点,对人们的生存方式、生活方式、思维方式产生了巨大的影响。  相似文献   
58.
从戏曲体裁的独特性即舞台时间空间的处理方式及其虚拟表现手法两方面论述了戏曲舞台布景虚拟性的重要作用,戏曲的本质是排斥写实布景的,戏曲舞台布景的虚拟表现手法给戏曲带来了自由,解放了戏曲舞台。  相似文献   
59.
在简要分析致使情景与致使表达的基础上,运用认知语言学理论,从现实性与虚拟性角度来探讨致使表达的语法、语义与功能差异。文章认为,现实是一种客观存在,而虚拟是一种非现实、假设或主观意愿,由此得出三种致使类型:现实致使、虚拟致使和虚实相间的致使,分析时间、否定、疑问、条件、情态和祈使等因素对它们的制约,以有助于深入理解和认识致使情景的发生和致使表达的特征。  相似文献   
60.
随着影视艺术理论研究的进一步深入和创作技术的不断发展,电视纪录片创作取得了突出成就。如何在人文关怀的视角下,协调好"真实"与"虚拟"的比例,通过艺术创作记录下人类社会的真实生活,为广大人民群众提供更多的艺术精品,是当代电视纪录片艺术创作的重要使命。为了创作出更多的纪录片精品,满  相似文献   
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