石蚕

我似乎厌恶所有软塌塌或者粘糊糊的小虫子．但却独喜欢法布尔写昆虫的文章。即使小小的石蚕．仍然拥有属于自己的独特生活,以及与自然相谐和的智慧。它们巧妙地应对暴徒袭击,制作精巧完美的潜水艇。与反抗和破坏自然的人类相比,它们或许不聪明,但它们却在顺应自然支配之下得到了最高的智慧。     

春蚕

春天是养蚕的季节,我养了几条蚕,每天都去观察它们的变化。起初,纸上的蚕儿一个个像小圆菜籽儿似的,粘在纸上,看上去就像撒了一层黑芝麻粒儿,又黑又亮。过了几     

“会呼吸”的紫蚕岛

2010年上海世博会上还有什么独特的建筑呢？现在,跟我来参观一下“紫蚕岛”,看看它会带给我们什么惊喜呢？     

对非物质文化遗产的现状研究——以新市蚕花庙会为例

非物质文化遗产作为我国传统文化的重要组成部分,同时又是新兴的旅游资源．近年来受到社会各界越来越多的关注。非物质文化遗产的现状、保护、开发已经引起了国内外许多专家、学者的关注和探讨。本文以湖州新市蚕花庙会的现状为例．总结非物质文化遗产当前面临的危机,提出对其保护与开发的途径。     

喜欢上了一只蚕

喜欢你满足地 点头,细微地噬咬 喜欢你在珍珠白般的皮下 涌动．再凝结成 绸的未来 喜欢你微笑地接受     

说桑

说到蚕,必提到桑。桑树喜阴,野生的多生长在山上或屋后的杂树林里,有时河边也会长出几丛。有的地方有一种说法,门前不种桑。桑谐音“丧”,开门见丧,寓不吉利之意。桑树有两种,一种是阔叶的,叶子宽展,颜色呈深绿色,青翠欲滴;一种是小碎叶的,颜色浅绿,叶子一层一层地往上冲。     

《西部论坛》蚕考文献格式说明

本刊从2011年1期起参考文献采用著者．出版年制标注,根据GB／T7714-2005~文后参考文献著录规则》及CAJ．CDB／T1-2006{中国学术期刊（光盘版）检索与评价数据规范》,对本刊参考文献的著录格式做如下说明：     

蚕神宛窳妇人、寓氏公主考

宛窳妇人即《山海经》中的(穴契)窳,寓氏公主即《尚书·尧典》中的嵎夷。她们都是生活在帝尧时期、今山东地区的古代蜀族的领袖或英雄,蜀人因蚕而名,他们因而成为“蚕神”,又俗称为“马头娘”。     

关于《蚕妇》的另一种解读

《蚕妇》是课改前小学二年级语文上册的一首古诗。此诗教学的争论点长期以来往往集中在“昨日入城市”这句中“城市”能否作为一个词上面。总体而言,在释义上面,大家还是比较一致的,即:蚕妇进城做买卖,回来之后泪流满面,愤慨那有钱有势的人都是不劳而获者。笔者个人的理解,对于