“三国鼎立”

我家有"三国",妈妈是"魏国",爸爸是"蜀国",我则是"吴国"。为什么这样说呢?因为妈妈势力强大,常常"兴兵",挑起争端,最后以凯旋做句号,只剩下元气大伤的我和易守难攻的爸爸。比如今天,妈妈买了一个蛋糕,我"玩心未泯",趁她不注意,掀开包装纸,用手指抹了一点吃,不料被"魏国精兵"发现,不由分说,骂得我狗血淋头:"你这孩子还偷吃,这     

“蜀”“蚕丛”“青铜立人”新释

甲骨文“蜀”字,上部目是蚕丛的面部特征,下部虫是蚕丛的身份特征。用“虫”称蜀并非对蜀人的贱称。三星堆青铜人面具应是饕餮,蜀人称之为“抖”。青铜大立人亦是蚕丛形象。     

蜀主刘备的帝王之道

本文通过对刘备具有五大帝王资质和突现五大用人精髓的论述,用故事说道理,借历史讲人物,旨在阐述蜀主刘备的帝王成功之道。     

浅谈语文教学中的习作评价

“映阶碧草自春色”——杜甫在《蜀相》中用敏锐的眼光欣赏台阶上毫不起眼的小草,从中发现了每一个生命独特的春情春意。习作评价中老师也应该智慧地使学生“春暖上身”,智慧地用诗人的眼光、诗人的感悟、诗人的情怀,去发现、     

三国蜀经学发展考论

三国是一个经学式微的时代.与魏国和吴国相比,蜀国经学更见衰落.然而,经学作为一种理论形态在蜀依然存在,并且缓慢地向前发展.本文通过史料钩稽,考论了蜀国经学学者与著作、学术渊源、经学特点以及经学的发展走向及其成因.     

《华阳国志》中的蜀语词考释

古蜀人的语言与现在的四川话是完全不同的,与古代中原地区的华夏族的语言也是不同的.隋唐以前的巴蜀方言词大部分已经消失,只有少数保存下来,其中有的意义上还起了变化.本文试对<华阳国志>中保存的部分中上古蜀语词加以考释.     

不是军书，胜似军书——二论司马相如《难蜀父老赋》之艺术魅力

自汉至民国有关《难蜀父老赋》的评论将近40条,其内容基本为三类：对该赋文体归属的异议;与刘勰认定该赋“有移檄之骨”论或大相径庭、或神交契合的评论;深悟该赋之作家、作品原生态的评论。通过研讨这些评论的科学性,揭示该赋“有移檄之骨”的魅力之“魂”是作者“自在流出”的“原始情结”,肯定了该赋“不是军书,胜似军书之魅力”说,阐释了之于文学批评具有方法论意义的“原始情结”论和“两难主题”说。     

“法兰西三星”、诺奖得主克莱奇奥南大开课

正满世界乱跑的人到了南大今年勒·克莱奇奥先生第一次在南大进行为期六周的教学,给本科生教授"艺术与文化的多元阐释"的通识课。几周来,每周两天在逸夫楼B105的大教室里聆听勒·克莱奇奥先生的讲座已经成为我生活必不可少的一部分。先生的课在南大引起了巨大的反响,每次上课人数爆满不说,平时大家也对这门课津津乐道。选上的同学庆幸自己的明智和幸运,没选上的同学计划着哪节课去旁听。上课时经过教室门口的同学通常都会在稍加犹豫之后脚步轻轻地挤进教室,即使站着,也愿亲耳听听这难得的讲座。     

张澍四川宦迹考

张澍,生活于清代乾嘉时期,甘肃武威人,曾于嘉庆十七年(公元1812年)至嘉庆二十四年(公元1819年)先后在四川屏山、兴文、铜梁、大足、南溪出任县官。在此期间,张澍对四川文化的传承作出了重要贡献。     

《元氏长庆集》版本辨析

《元氏长庆集》唐本百卷已亡，佚篇尚存于《唐粹》、《苑英华》、《才调集》中。宋代重编为六十卷本，有闽、蜀、浙刻。今蜀刻已亡，只存闽、浙两种宋本。有称为残宋本蜀刻的，实是闽本之误。明代各个重刻本都出自浙本，亦无出自蜀刻之书。