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81.
文献记载与考古出土文物两方面显示,古族与彝族有亲缘关系,三星堆文明是彝族祖先的一个支系创造的。  相似文献   
82.
考释《史记》"家房陵"语,说明:(1)长期以来嫪毐舍人流放房陵的说法实属讹误,理当纠正;(2)始皇帝投资房陵创建谪迁特区,对今鄂豫陕渝交际区域的古代发展贡献巨大。由于人们长期对"家房陵"的误解,致使始皇投资房陵之举湮没至今。此为学界谈及这一问题的首文。  相似文献   
83.
文人群体自王建开国至王衍入洛二十余年自成段落,他们在当时的政权文坛之中非常活跃。前文人群体在僻处一隅苟安自足的王氏小朝廷中,面临着多样化的仕途进退和行藏出处,其生成聚合的流变态势既与前二主的执政方略紧密相关,又与当时的社会政局变动息息相连。前文人群体身处特定的王氏政权背景之中,沐浴着西地区特定的地域文化气息,其群体文人的生成态势和聚合方式自具特色。  相似文献   
84.
本文在国家"一带一路"倡议背景下,针对绵阳三国汉文化得以传播的重要意义进行了研究。三国汉文化是我国灿烂文化长河中不可或缺的一页,其有效传播有利于增进"一带一路"沿线国家人民对我国以及我国文化的了解,提高绵阳的国际知名度,从而促进绵阳的经济发展。本文对绵阳三国文化传播现状做了研究,针对绵阳三国汉文化的传播提出了具体策略。  相似文献   
85.
四川方言是西南官话的代表.由于历代移民,尤其是明末清初"奉旨填川"的影响,现代四川方言与明代以前的方言、中上古时期的语有很大的不同.本文从文献出发,对前人所用的"语"、"方言"进行了梳理,提出"语"有人语言、人俗语和方言学著作<语>等含义;而<语>一书又有唐李商隐在明李实之前."方言"一词较为后起.  相似文献   
86.
在北宋前期的两种历史文本中,后后主孟昶有昏君和明君两种不同的形象.这两种不同的历史文本分别由北宋官方和地士人书写,体现了北宋朝廷和地民众的不同利益、不同意愿和不同感情.孟昶的昏君形象逐渐压倒明君形象,折射出地民众对北宋朝廷从对立到认同的历史过程.  相似文献   
87.
顾崧,字维岳,号"憩闲主人",是明清之际苏州时人所推崇的书画收藏、鉴赏大家,但有关他的生平和书画收藏、鉴赏活动却不为后人所知.文章通过对相关史料的钩辑,对其生平和书画收藏情况作了一些考证,希望这一抛砖引玉式的工作能对当今的书画鏊藏有所帮助.  相似文献   
88.
东汉末年,在镇压黄巾起义的过程中,汉室倾頽,豪强蜂起,经过此消彼长的兼并之后,最终形成魏、、吴三国鼎立的态势。刘备定,废犍为属国置朱提郡,并以其为基地,置庲降都督统领南中。刘备病逝后,除朱提得以保全外,其余诸郡"并皆叛乱"。建兴三年(225),诸葛亮率军平定南中。同时对原有政区进行调整,最终形成了朱提、建宁、云南、永昌、越嶲、牂牁、兴古等"南中七郡"的新格局。诸葛亮以"抚和"之策治理南中,不仅缓和了民族矛盾,还促进了社会经济的发展,受到了民间长久的崇敬与怀念。  相似文献   
89.
党是北宋中后期出现的政治集团,它以苏轼、苏辙为领袖,以包括黄庭坚、秦观、张耒在内的苏门六君子等人为其成员。党的政治活动,贯穿了从仁宗嘉祐到北宋后期,并亲身经历了期间大大小小的政治纷争。苏氏学是其立党思想,苏门则是日后党的主要组成力量。同时,党代表了中后期文坛的最高成就,使这一群体成为文人参政的典型而受到瞩目。  相似文献   
90.
甘肃成县西狭中段新发现镌刻于东汉章帝刘炟元和二年(85年)的《汉将题刻》摩崖,早于同地的《西狭颂》摩崖八十六年。其字法简古严正,笔画细劲,质朴味醇,字随石势,散逸自然。摩崖虽仅存十余字,但其年代久远,书法风格独特,这也是迄今甘肃境内发现最早的摩崖石刻。  相似文献   
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