外敷中药"神行散"在5 000米跑中的应用及其抗疲劳效果的研究

为了观察中药“神行散”对SOD活性、MDA含量以及5 000米成绩等指标的影响以及延缓疲劳的效果,测试了16名长跑运动员实验前后SOD活性、MDA含量以及5 000米成绩.结果显示：足底外敷中药“神行散”能够提高SOD的活性,降低自由基中MDA的含量,并对提高运动员的耐久力,延缓疲劳有一定的促进作用.     

对行同步电路归属的异议

通过对ＡＦＣ电路和ＡＰＣ电路的分析对比, 并且通过实验加以验证, 作者认为电视机行同步电路, 应属于ＡＰＣ电路, 而不是ＡＦＣ电路     

论我国省制的沿革与发展

省是我国目前地方行政区划中最高一级地方行政组织。中央政令的贯彻、地方经济的发展,省级政区起着决定性作用。省的设置可上溯到元代的行中书省。考察历史时期省级政区的变动性和继承性特点,对促进当前省辖区域和省制变革不断趋于合理具有一定借鉴意义     

论《儿女英雄传》与明清儒学的平民化

<儿女英雄传>是依明清儒学的世俗理想创作出来的旧小说,体现了近代前叶寻常儒生完满的人生理想和思考方式.这部被目为思想平庸的作品,因形象地演绎了道德化的人生图景,而具有现实意义.本文从对传统伦常政教的重新认识和肯定出发,阐释<儿女英雄传>道德主题和人物.小说以简朴的笔意、简单的人事写出道德伦常在民间社会的活力,从而回答了<红楼梦>统治者后继乏人的问题.安学海的道德带有"君子有私"、"君子爱身"的色彩,是明清"日用常行化"的民间儒教,表达了对人情人性的新认识.黯淡时代和凄凉的晚境造成了文康创作时的暮年心态,为青才子和侠女形象带来独特的面貌.     

清初民窑瓷画“焚香图”释读

清初有一款民窑青花瓷画很别致(图1):净素的器物内底上画着一张香几,香几上安放一只香炉,香炉中有一两缕青烟在袅袅燃升(见图2-图10)。这幅看似简单的瓷画能在那个动荡的年代流行一时,表明它的内涵其实并不简单。那么,它究竟有着怎样的寓意呢?本文对此试作探讨。中国古代一直有焚香的习俗。最早的相关记录可追溯到尧舜时期。当年尧舜禅让,舜接帝位后,"岁二月,东巡狩,至于岱宗,柴。"(见《尚书·舜典篇》)文中的"柴",是指烧柴告天,让     

产教融合视阈下高职会计专业“会计工厂”的构建

基于产教融合的视角,针对高职会计专业学生实习实践中存在的问题,以人工智能、大数据及财经职业教育的转型等对财务人员知识体系与能力发展提出的要求为导向,构建了“会计工厂”这一产教融合新模式。其构建路径包括:明晰构建目标,搭建“互联网+”会计学徒平台,将会计工作流程化,引入人工智能技术、影像识别技术、财经机器人等技术,实现工作智能化。“会计工厂”实行“每月轮行”“每周轮岗”的运作模式,具有职业场景真实,学习资源丰富,多行业、多岗位、多模式训练学生实操能力等特点,可以让学生们体验做“真账”、做“准员工”的感觉。     

从《奉上禁革碑》看汝城县清代瑶族经济社会发展

《奉上禁革碑》位于汝城县文明瑶族乡上章村,记载了清雍正年间桂阳县(今汝城县)官府处理文明团行户索诈姜阳峒瑶民油税之事。通过解读碑文的内容,我们可以更清楚地了解明清时期桂阳县瑶族人民革命斗争历史、社会经济发展状况以及与周边民族关系等重要信息。     

心行教育:“用整个的心 去做整个的校长”

校长是学校的灵魂,是师生的圆梦人,应做到心里有人,眼里有事,“用整个的心,去做整个的校长”。笔者提出“心行教育”校长成长主张,努力让教师过上丰富多彩的精神生活,关注学生的健康成长;推进人文化管理,引领师生做最好的自己;认真履职,办人民满意的教育。     

伸出自己的手

伸手,填平凹陷的不完整;伸手,为夜幕缀上零星;伸手,拂去眼前的渺茫。伸手,留下一串串洁白无瑕的印记,在记忆中飘荡。(1)我的步伐越来越沉重,黄昏下的我眼前一片模糊。天边血红的颜色蓦地戳中了我的心,鲜红的数字像带血的利刃直直地刺入心脏,血液被稀释成透明的眼泪。(2)一阵风吹来,吹干了我的眼泪,也吹来了我心里那希望的气球。突然,肩上好像少了些